从发展的定义看马恩主义和两马人口论

标签： 马恩 人口论 小农意识 马克思 马寅初 马尔萨斯 计划生育 只生一个 国策 育儿

目录： 人权法学和经济学

时间： 2009-11-18 07:09:04

从发展的定义看马恩主义和两马人口论

什么是发展？为什么现代人类会出现令左派和怪胎民主派，甚至会在恐慌中辱骂茅于轼“十八亿红线不必保留”的“世界粮食生产过剩”的现象？按照自然经济学原理，地球资源一定是有限的；人类生产是对自然资源的利已格式化。是一种“主动的干预”，必然产生“价值转移”。那么，被转移成“生产过剩”的资源，原本来自何处？实际上，人类的发展，就是对整个大自然搞“计划经济”，把人类社会的成长的成本转嫁给大自然。

其中有一些成本是可以无限转嫁的，只要人类有这个本事，比方说，阳光和二氧化碳，其实还包括土地。而有些成本则没有把握完全转化，比如说，二氧化碳的排放。有些成本给转化了，社会也承受不了太多，但是人类社会感觉不明显。比方说，曾经覆盖中国90%的森林沼地和上面的生物，几乎全部消失了，成为供养我们高脂肪的农业产出。无论自然界的承受能力有多大，把人类的生存成本转移到大自然，也就令今天的地球人类社会，是一个前所未有的农产品生产过剩的社会。

这就是进化论和生物界，以及经济学中的“资源有限”，和市场学中的“供过于求”的工业化**，“资源短缺”和“生产过剩”的辩证统一**。从对象分析的角度看，就是背景对象容器的不同。一个是自然界的供应能力；一个是市场因自然供应有限而产生的支付能力有限。马克思在这个逻辑混乱了发了疯！（笑笑）。

因此，在资本逐利作为人类生存发展的动力时，也就出现了“资本主义社会生产过剩的危机”，以体现资源有限的“支付能力限制”，约束人类对大自然无限制地，带（损坏成本）地对大自然的自我格式化，最终令人类社会与大自然达到了和谐共存的长期稳定。马克思很高明地在150年前发现了“市场的生产过剩”，却愚蠢地恐慌之。说明此人及百多年后的门徒，完全不懂任何“天人合一”的自然之道，也完全不明白，人类的发展是对自然界已有资源的利已格式化。

从这一刻起，斯毛帝国竭泽而渔却不产生任何社会价值的傻逼工业化，就已经是不可避免了。以“生产过剩的危机”为借口，最终反人权反市场经济的马恩主义，既是反人类也是反大自然，马克思创造的，是彻头彻尾反科学的邪教。人类社会的“生产”发展，实际就是人类寻求与大自然和谐共存的途径的过程；是人类社会与大自然“讲民主”的过程。

人类历史上，牺牲大自然的发展是有过的；过份强调大自然的“自然权超越人权”，象一些自然主义者主张人类献身给大自然，极端者甚至认为全人类应该只有几百万人口，“地球生物圈就平衡”了。这两种极端都是有过的。但是象马思主义这样的邪教，一方面牺牲大自然，一方面要牺牲全人类，那是从来没有试过的。马恩主义的解放全人类，将是全人类的在生物学意义上的毁灭。世间邪教第一位是马恩主义，当之无愧！问题出在什么地方呢？就出在马克思的小农意识身上，一不知发展为何物，二不知市场为何物，三不知产权为何物，四以最极端的敌视视异已……；这就够了！马克思主义反映出小农意识在市场革命（工业革命）面前手足无措的偏执狂。

马尔萨斯和马寅初的人口理论，实际上也是“自然主义”的一种，是对自然科学半懂不懂的自作聪明，是错误的，反人类的。而邓中国几个文盲御用博士搞出来的计划生育，则和“自然主义”却没有关系，是政治党政利益考虑的。因为，如果真的是为了控制人口，那么，根本不必对20%的城市人口厉行更严厉的一对夫妻只生一个孩子！于情于理说不过去，对于人口控制也说不过去。

用“计划生育”的国策官方理由就可以驳倒“只有城市居民才厉行一个孩子”的计划生育。实际上，中国的计划生育政策，初期本意是“自然主义”，而后期是纯粹的政治“减丁”策略，原因就在于社会财富的萎缩，特权供应有限，逐级把人口抛入大海消灭掉，减少“特权分配的竞争”，适应马思主义计划经济不断破坏社会生产的现实需要，而得以“减少的社会财富”和“减少的人口”之间的动态平衡。政治定制的民意，称之为“人均生活水平提高了”。