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财中饿鬼之既望权益者

标签: 既望 饿鬼 既得利益 既得权 当权派 走资派 科举 高考 政改 宪政 贪污 贪官 文化

目录: 社会阶层分析利益博羿

时间: 2009-08-25 11:31:10

贪腐主力——财中饿鬼之既望权益者

http://chinascil.blogspot.com/2009/04/blog-post_641.html

http://cid-36d976e82bb7123d.spaces.live.com/blog/cns!36D976E82BB7123D!505.entry中国社会按权益既得划分的五种阶层类型》,中国舆论,大多数将目光集中在光彩夺人的既得权益者身上,即所谓的“当权派”,文革时称为“走资派”之类。但是懦夫者众,畏而惧之,罕见置喙。象茅于轼或笔者这样直言指责尚方错误者,直言指责圣上史过者,罕见,并多因《毛主义阶级立场分子》的阶级敌视而不得不视其民粹极左为《最危险的敌人》!另一方面,挨我等直批的既得权益者也确实难缠。改革机会好的时侯,他们过分自信地拒绝改革,是这类人士最常见的毛病。危机时期惊慌失措,倒行逆施,也常常少不了他们的身影。

但是,作为《权力经营者》应该了解一些社会经济、政治、历史的运行规律。与公民《社会合理妥协》不仅仅能得善终,也不光光是为了避免《身边的的屠刀》,更是为了放开了社会的自由,也就放开了社会财富增长的阀门;最终令权力者不但将既得利益现实化,同时,可以从社会财富的增长中,获得更大的更安全的利益。(参考《自由是财富之源》)。换言之,完善了法制,也就最有效地保有既得的利益。

通过《法制法治的公民社会》确保既得利益,还是利用《专治泄压阀》和《科尔涅尼乌斯卫队》的暴正手段勉保既得权位,那个成本高,那个安全性好,那个更容易实现,那个风险更大,可以从历史和现实的案例中,各自找到自已的答案。

作为人性的弱点,则常常是权欲贪心不知足,《不到山穷水尽,苏联也不会想到要“自由化”》,这令很多既得权益者,在“盛世感觉强”时,变得更象是既望权益者的饿鬼掠财。近十年政府吃利阶层的急剧扩大,就是这样一种心理的体现。而在“危机感觉强”时,又重新表现出既得权益者的本色,在“改革与不改革”之中,与更为饿鬼的权望权益者,作首鼠两端的抗争。既得权益者作为一个群体,本身普有大量的本阶层的“既望权益者”。这样,也就令阶层的社会行为的响应,显得复杂。在社会进度上的体现效果,也就相对延迟。

对中国公众来说,《最大的威胁也就是极左》,就是既望权益者,即“既得权未有益者”,以及没落权益者,而不应以红眼病的姿态,盯着所谓的“既得利益”。既望权益者也就是传统意义上的极右,新的意义上,则为假左济私的极左。“有特权的市场经济”,就是这些人的杰作,————他们没有吃饱。而没落权益者,尽管“没落”,人数却不少,那要拜托这个公产主义生产不足,封建社会财政总是渐渐走向崩溃之赐。

大部分没落权益者,则是今天在《极左传媒部落》里活跃为代表的既没落权益者,构成了〈文革毛左的现实社会基础〉,在生活中就时常成为《黑社会式的特权工人》。另外还有一部分,是本身穷得丁当响,处处以“代表了农民等贫民自居”的从无权益者;因为希望成为有权有益,挤进他们梦想中的《体制内天堂》。后者俗称愤青,学名粪青的所谓的林语堂动物的;——既望权益者!这些人就是传说中的极左毛式粪青粪老,什么左派老田老马老牛老张老贼,就是他们!

年轻一点的极左粪青,大部分就是科举路上的狂徒,在《专治压迫的泄压阀》中充当着义工,勉保他们“学而优则仁”的个人或家庭的美梦。这些“代表了农民等贫民自居”的新生动物,从“越穷越革命”的角度上看,那是根正苗红。他们处处以统治者利益为重,似乎是违反了〈人性本私〉的人类基本属性。其实,这些人只不过是情商较低,把自已想象中成为达官贵人的美梦,当成了今天〈卫道达官贵人特权〉的个人动力了,这正是《希望期货虚拟保障》的迷醉作用。

最典型的就是,虽然皇帝只有一个,但是中国人欣赏皇帝风采,梦想自已成为皇帝的人,车载斗量!真是粪青粪老不可斗量,足够三百年的农业基肥。

既望权益者中,梦想《经营权力》而投资失败,成了农业肥料的可怜虫,不去说他们。对于其中“个人努力”获得了希望期货现货合约的幸运儿,这些人是权力投资既毕,资金完笼未完,一个个全都没吃饱,可说是色中饿鬼,财中贪狼。民主改革断了他们的财路,《国企不能MBO造福他们少数人》,他们是咬牙切齿!《煽动内战仇恨的极左传媒》,既望权益者未必有胆量创造,但是污友之乡中摇旗呐喊,大概少不了他们的份!

《辩证唯物主义的历史观,科学的发展观

分析中国社会阶层的利益立场

唯物分析中国社会利益阶层观点

《第一代愤青和第一代去愤青化》

社会按权益得失分割的五种阶层类型

传统文化价值观信仰者认同人权吗?

否定人权普世价值观是无私信仰的致命缺陷

人权是自由信仰必然的价值共同点

《不爱已者何以爱国?》

那里有压迫,那里就没有反抗:专治压迫的泄压阀技术

五毛凶猛谁敢为公平说话?

先富起来的五毛义工慈善活动

宗教,科举,罗马角斗士和幸运儿

《财中饿鬼之既望权益者》

《仇富的社会没有前途》

《中国是一个水洗一般赤贫均贫的社会》

《特权单位也没有多少富人》

左鬼同志们迟早会被做成北奸肉

《仇富是为了维护不公平的社会制度》

《贫富差距的核心矛盾是特权制度》

《既得利益不是原罪,反既得利益是错误观念》

《既得利益者不是民主的敌人而是盟友!》

《当权派,既得权益者,不可能是极左》

《极左的倾向,危险的中间派》

《推进民主宪政,不要盲目反对政府权力》

《真正的关键在当权者》

复活毛主义两个凡是注定只是乌有之乡的黄粱一梦》(殉国!百度链接

乌有之乡张宏良等老同志要将中国导向何方?》(殉国连接)(百度版

战争贩子和仇恨贩子之商业传媒模式》(殉国!百度连接

毛主席的军事天才只是商业性政治名牌包装》(殉国连接百度连接)

被统治者的命运是悲惨的》,(新浪版被反复置入回收站,不再恢复)

通化“悲剧”的两个必然因素(新浪版精华链接)

国企工人同样只是企业的雇佣的工人》小管误以为违宪的而删除的文章)

民主就是法制法治而不是暴力》(新浪版被删除)

中国社会的主要矛盾就是体制内外的矛盾

国企改制中国资部门的常见考虑》(新浪版被删除)

“让他人无私易,自已无私难”,反思道义和法律上之“向弱者倾斜”》(新浪版被删除链接不存)

改革攻坚的雷区,坚在那里?危险在那里?》(搜狐版

黑社会绝对不是社会进步》(新浪版)(百度版

上访之官官相卫和疏不间亲》(新浪精华链接)

道德治国之阶级成分决定利益立场论》《被删除不复之“古今肃反的道德观之成分决定立场论”》

南朝宋齐之“千万不可忘记阶级斗争”》(新浪版)

吃人者总是代替了受害者的利益》(新浪版)

道德治国,中庸枉法,惩善扬恶,坏事做尽

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