要均贫富后才能民主吗？

标签： 政治 平均主义 货币改革 贫富 贪官 民主 私有制 机会均等 人权 私有财产

目录： 自由民主宪政通往奴役之路

时间： 2010-03-01 20:18:57

要均贫富后才能民主吗？那么“反腐败”为名的仇富很容易就会转仇私有财产

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毛主义金国丑态百出的家族皇朝，中国毛派文人仍为之文过饰非！劫民济官劫贫济富的所谓货币改革，在中国网络调查中，甚至有接近一半的支持者！考虑到能上网的都算得上是比较“高文化素质”的国民，那么，只要以“平均富人财富，反腐败”为借口一煽动，相信在中国支持“劫民济官劫贫济富”的朝鲜式货币改革的人，将达到75%以上！

试问，此时所谓的“一人一票的美式民主”，是天堂，还是地狱？当货币改革成为恶性几十万倍的通货膨胀，市场商品再次象毛泽东祸国殃民的时侯一样，变得荡然无存时，那些不能从体制分配中获得保存性命的物资配给的人，你们所谓的“平均主义”，是平均一起死了，还想平均一起富？？？？再想想，连欧美社会最基本的自治制度，人权不可侵犯的制度，在中国也能够被称为“万恶的户籍制度”，请问，美式民主，真的是“一人一票”，“全国平均无差别福利”的所谓“平均主义”吗？

“剥夺贪官财富”，是一句大快人心的法西斯口号！笔者用法西斯口号来描述，以打消一些人不切实际的“非法打黑不会伤及无辜”的幻想，或伤及无辜是可以接受的代价，（只要被伤的不是自已，笑笑）。“剥夺贪官财富”，“剥夺行贿受贿的不当得利”，这些口号真的大快人心之时，就是大快人心的这个民族，全民族走向死亡之日。所有不能离开这个民族避难的人，都将不得好死！毛中国，金朝鲜，斯大林苏联，波尔布特柬埔寨，就是证明！！为什么？

以复仇主义的姿态剥夺“贪官腐败的财富”，似乎没有谁有胆量反对，（至少笔者除外），但是显然，今天国进民退所剥夺的，却是“被贪官腐败剥夺”的财富。问题就在于，如何审查那一笔私人财产是“贪官腐败的财富”？是不是全民打黑，先来一百年文革平均财富了？然后才市场经济？等市场经济又有了贫富差距，再来第二次打黑？如此循环？不要感到意外！在这个循环里，中国已经循环了两千年！“为了民主反腐败打黑反政府”的人，你们还想中国循环多久？

这回到了一个初始的问题上，**我们是要等到平均财富后才能民主？**还是民主（市场经济）可以让我们消除贫富差距实现共同富裕？如果是要求“平均财富后才能谈民主”，从道义上是“平均主义是公平吗”？“平均主义是民主吗”？从实际的实施上，平均财富的标准是什么？由谁来实施？实施成本是多少？无疑，这将意味着强化今天的已经庞大得不得了的专治权力。仇富平均主义将是维持特权的唯一途径！即使仇的是“不当得利”，仇的是贪官之富，结果同样如此。

退一步来说，即使“实现平均主义国策的临时政府”清廉无比（其实是不可能的），在它“平均业务讲政治打黑”的过程中，也是社会的成本，也不会创造任何社会的效益。这就等于说，民主之前要先支付一笔额外的“平均主义”的成本，然后，才能讲民主。成本无限大，因为有人的地方就有差距，永远有人感到“穷了不公平了”。不妨看看，中国为了准备讲民主，已经平均了两千年，换了几百个皇帝。

今天仍然有毛主义者向我们推介下一个姓毛或姓薄或姓华的皇帝，骂我们是傻逼，请问阁下是否还希望这些皇帝，能为中国的平均主义带来的是民主，还是“实现平均的加税”？再请问，如果实现市场经济后，再次出现了“贫富差距”，再次有人不满意了，那么是原来平均得不够好，还是市场经济造成贫富差距？中国今天，不正在如此的困惑之中吗？

马克思主义用后者为理由，杀害了全球三亿人类生命，那么，是否再废除市场经济，再来一次平均主义的讲政治打黑文革工程？这样终点又回到了起点：如果市场经济是能够带来消除贫困差距的效果的，那么在实现民主的时侯，我们干嘛那么较真，“贪官得到了更多的财富”，不公平？为什么我们不认识到，“让富N代造福全人类的价值观”，也可以象当初的欧洲贵族后裔一样，在市场经济中销声匿迹，让位于享利福特、比尔盖茨这样的平民富人呢？