生产过剩的社会交换本质上是“劳动力的交换”即服务业

标签： 苏格拉底 劳动者 交换 生产过剩 服务业 经济危机 价值 奴隶 奴隶主 奴役

目录： 人权法学和经济学

时间： 2010-08-02 22:07:12

生产过剩意味大自然的负担过重

生产过剩的社会交换本质上是“劳动力的交换”即服务业

“劳动力交换”就是服务业，“物资”成为交换的媒介

服务业因生产过剩出现，是对大自然和人类生存水平的同时保护

购买劳动力（雇佣），比占有奴隶更有效益；

今天的平民都至少拥有当年奴隶主贵族的生活水平

可以占有劳动力的等级制度，会有“清廉”的独裁者如毛主席

http://cid-36d976e82bb7123d.spaces.live.com/blog/cns!36D976E82BB7123D!1615.entry

人类交换的目的，都是为了满足自身的生存最大化需要；即满足自已的消费需求。早就19世纪，在西方就已经是物资供应过剩的社会。它表明技术的发展构成对地球资源的侵夺，已经超出了人类修补地球环境再生的能力，因此，就必须“倒回到大海”，提供压缩再生产信号，直到人类能够重新具备消费的能力。马克思称这种人类社会与同边自然环境的协调为“资本主义的经济危机”。

今天中国显然也已经处于物资供应过剩的社会里，才会一而再，再而三地凯恩斯主义拉动“GDP”，才会出现低估人民币对美国的出口，本质上就是中国过剩的生产能力，也就是对中国社会资源的侵夺，“倒入大海”！中国马恩思式的低人权，外汇管制屯积美元不消费，是中断了“生产过剩”的信号，而令中国以超出所有战争损失的代价，背走全世界的通货膨胀。

明确中国今天也处于“供应过剩”的经济社会，就可以简单地指出，人类劳动本质上是为了出卖自已的劳务，即自已的劳动力商品；而消费最终是为了购买别人的专业劳务。“劳动力交换”就是服务业，“物资”成为交换的媒介。交换代替生产形式，意味着对“开采大自然”的节约。服务业因生产过剩出现，是对大自然和人类生存水平的同时保护

交换创造价值！任何富人如果希望自给自足，任何国家希望自力更生，都会迅速破产；如果不是回到很低的物资和劳务生活水平的话。比较优势通过交换，使得我们每一个人能够以比自力更生低得多的成本，拥有同类型最好的产品；（比我们自已生产好得多）；劳务的交换，也让我们可以拥有比“自已拥有所有生活技能”，得到好得多的劳务服务，因此，我们可以得到理发师，医生，教师甚至厨师……等等人的服务，而令我们拥有比“自力更生”高得多的生活水平。

设若我们不得不自已掌握所有的生活用的专业技能，我们还有如此廉价的优美发型？而不是象古人一样臭气熏天，或者披头散发？（西方）？我们自已种菜养猪种米职布，我们自已找草药，还是自已给自已做手术？如果不回避奴隶制在伦理上的禁忌，理论上我们可以拥有专业的奴隶，为我们提供这类服务；这就是古代奴隶等级社会（包括中国的类种姓社会）的上层人士的生活水平。

但是，这些只为少数主人服务的业余的医生，业余的理发师，业余的厨师……，平时需要我们养他们一辈子，只是用的时侯才提供业余的服务，试问，质量是比人权平等的社会，质量是好了还是差了？价格是高了还是低了？又试问如果我们真的拥有这样的奴隶，我们是让他们自行营业，养活自已，在需要的时侯才为我们服务？这样，我们就开始进入了希腊罗马的商业奴隶社会。

今天中国向人权社会靠拢，没有人是奴隶也没有人是奴隶主；（理论上），但是我们每一个人的生活水平的物质劳务的消费水平，都相当于古代高级贵族的程度。反之，既然人类的消费最终是购买劳务，如果能够无偿占有他人的劳务，甚至无偿占有他人的人身权益的话，我们也是不需要钱的。马克思的柏拉图“钱和商业和私有财产的罪恶”就消失了！即，市场交换消失了！

这样，我们就看到了毛主席“非常清廉”；笔者也相信，希特勒、金正日和卡斯特罗，都是“非常清廉”的。因为，这些现代帝王，都象秦始皇父子二世、隋炀帝，朱家皇帝，历代暴君一样，钱对他们是多余的；奴隶劳动力服务可以叫之即来。这些伟大领袖都可以非常清廉的不拿工资，为国为民做皇帝，日夜操劳争霸权，无偿占有国民的最专业的劳务，包括年轻女性的性服务，——>仅此而已！