民主就是把消费权归还国民

标签： 国家主义 购买力 马恩 公民社会 马列 美国 国民收入 gdp 国民生产总值 财经

目录： 自由民主宪政通往奴役之路

时间： 2010-07-04 20:23:01

原文《什么是社会生产的价值？什么是GDP？(2008-07-06）》

马恩生产哲学最根本的错误

交换创造价值；生产必须等于消费“生产＝消费”

民主就是把消费权归还国民

专制就是剥夺国民消费权，搞不能消费的“生产”

http://cid-36d976e82bb7123d.spaces.live.com/blog/cns!36D976E82BB7123D!1476.entry

中国近百年发展坑坑洼洼，其实就是中了马列神教的毒，否定了这一条最朴素的真理：资源总是短缺的，人欲总是不能永远满足的！如果不用个人购买力的不足限制对资源的消耗，人类社会将在“生产力极大发展”中迅速灭绝！马恩毛否定了进化论也就否定了经济学，非要搞出皇权神授的按需分配，或者原始易货的按劳分配。

马恩毛的共产主义理想，其实是人类生存处境的大倒退。一些中国传统文化中庸感染者，声称经济不能完全交给市场，只不过是看不惯人家劳动人民公平享有自已的价值回报，要通过权力收保护费的托词；如果他们没有本事，就是林语堂的奴才，否则人家就是有本事有本事当劫匪，国民可以留点神！

生产必须与购买一一对应！也就得出了价值论中的最根本的一条定律：价值就是购买力；交换创造价值！“生产＝购买”，价值的核心就是生产可以被市场购买的价值，只要被购买，就不一定是有形的产品。无形的的服务也可以被购买。购买，是检验价值的唯一标准。因为购买的消费力限制，也就从根本上保护了人类生存环境的资源，不被彻底破坏，而能与人类的发展共存共荣！

以为生产创造价值，没有意识到人类的生产是为了交换，交换是为了合作；这就是马列神教哲学最根本的错误的POINT。马列圣经中的所有理论，所根据的，其实是“价值，就是生产的总量”。而我们导出的，则是“价值，是购买的总量”。政治只是经济的延续！前者，在政治上就导出“国家主义”，因为，生产是可以由国家控制的，由国家控制，当然就可以得到他们认为的“价值的最大化”。后者，“价值，是购买力的总和”，就导出了“公民社会”，因为只有公民的购买，才是真正的不依赖于“君权神授”的平民消费。

所谓民主，只不过是把购买消费的权力，还给公民自主而已，这个自主，就是所谓的自由。促进生产力发展的最有力因素，就是购买，就是消费。所不同的是，公民社会的购买，是各个自由人因应自已期望去调配代表自已现存价值的购买力，特别的是体验、满足、或者经验。满足这种购买，需要把产品做得更先进，更好，还要问“满意不满意，欢迎下次光临”。而国家主义，则是代替平民去购买，把你的钱抢光了，还要给一巴掌踢一脚，“满意不满意，还不快滚？”。（卖炭翁）

生产者赢得国家主义社会里的购买，也就是被政府集中起来的采购，把产品做得更好，不如，把关系做得更好。因此，国家主义社会，实际上是消灭购买力，也就等于消灭生产力。这样，也就不难理解，为什么马列神教的国家主义，总是带来资源浪费，通货膨胀，美元储备，饥荒，内战，国民死亡，以及，对资本主义列强的无可奈何；只好在自家国民里抓内奸泄愤。今天，在伊朗街头吊死的喜欢讨论国家前途的小愤青，比世界上任何一个国家都要多得多。

公民社会里，公民拥有对产品的购买力选择权；国家的实力，也就是组织社会生产这个组织的最大价值，就是公民的最大程度的购买力；（当然，是在各自腰包允许的范围里）。在国家主义社会里，国家掠夺了公民的购买力，马列先知马克斯说“国家是一部分国民抢劫另一部分国民购买力的工具”，说得很清楚了，只不过实际上是“少数枪杆子抢夺绝大部分国民购买力”，更接近于萨达姆和他的友邦的现实情况。在这种国家，爱国，是一个邪恶的贬义词，相当于背叛自已的祖先、民族；当一个现代抢劫犯。