封建社会的权力世袭

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目录： 自由民主宪政通往奴役之路

时间： 2010-03-02 15:30:17

现代社会中的封建世袭

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由专营权的角度，可以看出，所谓的社会主义的公有制，粗看等同于是官有制，更细致的分析发现，公有制实际上就是行政垄断下维持的，无偿向国企原始氏族提供，被国企低效利用的专营特权。所谓的社会主义社会，就是通过一个个国企的专营权，象由极少数氏族社群世袭的封建特权，社会主义具有封建社会的一切特征。一些“聪明人”以为“君权世袭”比“官僚政治”好，简直就是白痴之极的大笑话。

社会主义封建体制，实际上有三层次的世袭特权的二元奴隶社会。第一层世袭是毛上帝金国主的极权家族世袭，第二官僚家族0.4%的世袭，第三重是国企为代表的，对科尔涅尼乌斯卫队所组成的原始社会组织式的氏族，称为单位的世袭专营权组成。前者为后者的权力保障，后者是前者的经济基础。三个层次对社会构成的成本，后者比前者是级数增加。因此，前者如官僚的腐败，相比于国企专营权对社会构成的成本，简直不值一提！

整个三层世袭的体制内社群，构成了对体制外国民的奴隶主剥削阶级的地位，这一点，在极端困境中的金国朝鲜，表现得尤为突出。而在这些体制内社群，则是传统的奴隶社会的等级制度，层层等级，利益从上向下分配，危机时从下而上开始抛弃。今天中国没有金家族那些的顶级极权构成的成本，可以说是不幸中的万幸。今天的官僚世袭家族确实比毛帝国时期富得多了，但是所占的社会成本的比例，却不见得比毛帝国时期更多一点。是蛋糕做大了，比例有所下降。真正被压缩的，是第三重的国企原始氏族社会剥削者社群。这就是今天毛主义极左逆流泛滥的原因。

尽管毛主义特权剥削者，相对于官僚阶层是“弱势群体”，但是相对农民工这类小百姓，那是横行霸道！不可一世！可笑，农民工的“代言人”们，却把希望寄托在毛主义者的身上！毛主义者响应钦差大人的号召，掀起“不怕左唱红打黑”的历史逆流，并不是为这些原始氏族体制中的剥削阶级，为体制外的劳动者鸣不平，相反，他们是嫌侵占体制外劳动者的利益还不够多，代表了被他们盘剥的老百姓，向第二重的官僚阶层发难。可以看作是剥削阶级中的内讧，也可以看作是民主改革过程，剥削阶级中的既得利益者对改革开放的疯狂反扑！这类黑社会行径，无一例外承袭毛主义的传统：代表人民做坏事！

可以设想，如果第一重的极权领导者如蒋经国，或第二层世袭官僚的领导者如邓小平，希望走出马恩毛的封建社会死循环，他们会怎么样？是自已扯了脖子成全小左老右，还是从第三个层次的原始氏族国企单位下手，让这些所谓的国企工人下岗，象普通的体制外国民一样自力更生？马恩君权掌权人或者是官僚领导阶级的掌舵人，着手改革的方向，会有区别吗？

结果，我们看到，只要这些领导人还有一点点良心，就一定会让国企特权工人下岗；失去既得利益的国企特权工人也一定反扑。那些渲染党天下将不保的野心家，也会充份利用特权工人既得利益集团“群众力量”，为党内夺权复辟作最后一次尝试。我们是否就此看到了极左逆流的泛滥，看到了袁黑明粉？看到了皇帝艺术？看到了非法打黑？看到了乌有之乡？看到了“不怕左唱红歌蹂躏法律打黑的毛式正义”？看到了文革光头党？

可悲的是，一些自称为民主奔走的人，却仍然把幻想寄托着特权工人这些剥削阶级上身上，称之为“工人阶级”（代言人）。希望联合寄生虫，“当上皇帝讲民主”？讨好媚笑之切，把剥削劳动大众的剥削者寄生虫，称之为代表了劳动人民！你们是否清楚，左派辞典中的“工人阶级”，就是体制内的特权者！不受体制福荫的老百姓，不是他们眼中可以随意剥夺权力的贱民，就是可以随意剥夺生命财产的地富反坏右！他们不必看你的行为，只需要看你不受体制福荫的出身，就可以定你任意的罪名，这，就是所谓的打黑！

当体制外国民在辛苦求生，当体制外的国民在悲苦呻吟时，就不要再把什么“下岗工人”的悲情民粹上演了。为什么不看看那些上岗也只能做奴隶的农民工？为什么不看那些在家为农奴，出门是工奴的农民？为什么不看那些辛苦求生被残酷追杀的小市民？为什么看那些从来不能上岗，自力更生就被打黑的小市民？谁更悲情？谁更愤怒？谁对特权社会，更是怀着刻骨的仇恨？谁是民主的力量？一些糊涂的民主者，你们清醒了吗？