重放阿拉伯之春，美英法进步主义干涉的十字军；

目录： 现代国际社会和军事

时间： 2015-09-28 21:53:00

原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d0102vy5a.html

理解进步主义的极权倾向，重放阿拉伯之春，美英法进步主义干涉的十字军；

压制进步主义极权运动的传统统治者，常常被基督教文化错误视为“比极权坏的专制独裁”；

相对于进步主义的极权运动，卡扎菲萨达姆和穆巴拉克等人，是保守主义的开明专制；

美英法干涉后的阿拉伯之春，国共内战后的大江大河1949，

进步主义干涉与运动的严重后果的社会学先验和现实后验；

面对传统价值观的极权主义，通过选举上台，自由的国民是接受极权统治的命运，还是奋起反抗“不得不战斗”，很大程度上只有理论上探讨的价值。历史和现实的生活之中，很少碰到这种情况的出现，算上希特勒，皮诺切特和佛郎哥等，也只有三几次。绝大部分情形是，前任（也是传统的）统治者，根本不会允许选举的出现，因此而被指责为“专制和独裁者”，——>indeed！这就是阿拉伯之春时，被全球进步主义者指责的卡扎菲，穆巴拉克，阿萨德，萨达姆等等就是这样一种类型；——>但绝不意味着立志取而代之的革命者，其革命理想就不是专制独裁，甚至极权！

可以查证一下利比亚“反抗力量”和埃及穆斯林兄弟会，以及今天仍然打算在叙利亚发动大革命的伊斯兰国，看看他们的政策主张，到底是自由主义，还是进步主义，就可以反证出，即便是卡扎菲和穆巴拉克，他们那怕是“专制独裁”，但是在现阶段仍然具备现实的合理性，更遑论阿萨德之于伊斯兰国了。笔者仅仅在（大概已经下台的）利比亚新总理中，看到了一丝“不复专制”的意愿，——>仅仅是意愿！因为这位经济学家背景的新总理，实际上是持北欧模式和凯恩斯主义观念，即进步主义者，显然他所理解的经济学并非科学；而且恰好就是卡扎菲政府本来执行那一套。

显然，利比亚新政府的政策，如果不是徒有虚名，只有政治宣传的价值，（现在大概就是这模样），就是真实贯彻后重演（比卡扎菲时代更恶劣的）经济灾难，而且为贯彻（执政者认为是正确的）政策又不得不执行卡扎菲那样的（可能更严厉的）专制镇压，而且因为他们是多数部族，缺乏本来监督着卡扎菲的“多数人部族”的传统价值监管，因此这种似乎“反映多数人利益”，似乎“更民主”的新政府也会更腐败；——>这同样是单纯主张“多数人＝正义”的进步主义者所忽略的社会规律：历史和现实中的传统专制社会，由少数族甚至外来征服者统治，更有效也更清廉。

卡扎菲，阿萨特，萨达姆等少数族部落，在各自国家的“独裁专制”，因为土著伊斯兰传统公有制文化，反而具有最优化的合理性。类似情况还有，诸如中国历史上西周、辽金和满清，历史上一般统治阿富汗的北方少数民族，甚至远涉到希腊人统治波斯地区，来自中亚的波斯人统治前亚述地区，先后统治埃及的努比亚人，利比亚人，波斯人和希腊人，先后统治巴比伦和波斯地区的塞硫古和帕提亚，以及统治希腊人地区的罗马，再到后来入主罗马帝国的蛮族将领、国王、皇帝和贵族，入主前拜占庭的突厥人，入主印度的莫卧儿等等，甚至于中国的西汉与唐，基本上无一例外！

ps:西汉是楚人征服者，入主经济更发达的关中秦地区，唐是关陇半胡化的汉人，统一全中国；

因此在伊斯兰地区仍然没有接受人权私有的普世价值观时，——>他们在这方面，甚至比东方孔儒社会还要后进！——>美英法对阿拉伯之春的军事干涉，的确是法国大革命式的“进步主义干涉”，因此法国萨科奇才会一马当先！但却是对这些阿拉伯文化国家的侵略，也是基督教传统十字军的再现，其结果也是这几个阿拉伯国家的社会倒退。穆兄会被军事政变颠覆，伊斯兰国成为西方国际问题，墨西哥游客“被误歼”大概只是意外，但却说明后卡扎菲的利比亚，已经成为伊斯兰国渗透埃及的前哨阵地。显然，同样干涉如果发生在的确腐朽的中华帝国，结果将更具灾难性。

被美抛弃的蒋，被苏支持的毛所取代，然后出现的中华暴政，是否也是阿拉伯之春式的“中国之春”？今天涌入欧洲的难民，如同当年在大江大河1949中涌入香港台湾和南洋的中华难民一样，正是欧美和土著进步主义误区的注脚。实体社会学的先验结论是，当阿拉伯和中华蒋朝等传统社会，还没有广泛接受人权个体的普世价值观时，其进步主义本质就是极权主义的大革命。在社会学上，彼时那几位所谓的专制独裁者，真实的历史角色是“保守主义”或者说“开明专制”，——>他们的确不符合进步主义标准，也不是人权私有的民主，但并不意味着当其量有更不坏的选择。