标签： 伊庇鸠鲁 犹太人 犹太教 基督教 公有制 基布兹 以色列 巴勒斯坦 中东战争
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时间： 2011-09-28 20:28:17
前言：
犹太教可能是现存最古老的文化遗产之一。犹太教是基督教和伊斯兰教之源，犹太教在欧洲的遭遇，也是基督教的污点。犹太民族的以色列，今天是中东的热点，反映的并不是“帝国主义垂涎战略要地”，而是西方宗教冲突的历史未消除的纠结。以色列摇身一变成了“优势种族”，也不是脱胎换骨，而是犹太教的公有制传统，适合于巴勒斯坦冲突环境中的危机管理。
犹太人的公有制传统，既是犹太民族成为文化大熊猫的法宝，也是犹太人悲剧性历史的根源。了解公有制在犹太人历史，和以色列现实的适用性与不适用性，对于理解马克思主义为什么产生于基督教社会的犹太民族之手，不无意义。
文集要点：
1）犹太教是源自埃及的一神教，结合了伊庇鸠鲁的社区教会组织；
2）犹太战争时期，犹太教比较极端；
3）犹太教的公有制组织和信仰，导致犹太社群一直在弱势的边缘生存；
4）犹太人从来就不是富裕的、知识化的精英民族；
5）二次大战犹太人受迫害是少数民族条约导致的难民积压问题的爆发，边缘化的犹太人成为旋涡的中心；
6）犹太教适合以色列的军事化的生存环境；
7）以色列的长久生存，取决于中东的和解；
推荐阅读：
1）MEliade的《宗教思想史》；替读者读了《圣经》后的大杂粹；
2）汉娜.阿伦特《极权国家的起源》；
3)David Alan和LeaTomoas的《The New Testament: Its Background andMessage》（永远止境的考验）
4)LJudaism《犹太教信仰导读》
5）埃及英文版《埃及古代史》，最完整的古埃及历史著作；
6）BWarnes的《法老时代的埃及》，法国人一直是西方研究古埃及最深入者之一。
犹太人的历史，可能上溯到埃及15王朝，圣经虽然不是历史，但是背景可能是真实的；失败于与17/18王朝争夺的喜克索人，成为法老的奴隶属众；在几百年后，很可能是在ramses大帝末期，逃离了埃及；
《亚特兰特斯的传说部分是真实的，Santorini火山爆发是地中海文明最重大的历史转折点》
《圣经出埃及记Exodus中十大灾难，诺亚方舟的传说，可能有部分是真实的》
犹太人的不幸历史遭遇，与犹太教文化的内在公有制的弱点，有很大的关系；
《一神教的本质是“统一思想信仰”的专制主义；犹太战争的祸首是一神教信仰的狂热》
《犹太人信仰自缚的千年悲剧；犹太人被边缘化，是犹太人的选择，不是犹太人的命运；》
《最为深信“有罪”的犹太人最受罪；犹太人的公有制信仰害苦了犹太人；》
犹太教和基督教会制度，很可能上溯到古埃及的伊庇鸠鲁，在希腊化时代传入巴勒斯坦，在犹太人迁居迦南后约一千年后形成，代表是艾赛尼Essene派。伊庇鸠鲁的教会制度，令基督教成为一个跨民族的严密的，宗教信仰联络的党派组织，而与其他祭师型宗教，有着明显的区别。
《伊庇鸠鲁（Epicureanism）非“纸醉金迷的物欲”，普通人“地狱里渴望天堂”的哲学观》
《伊庇鸠鲁接近于以色列的基布兹，基督教十一互济自伊庇鸠鲁，公有制组织是衰落的原因》
《以色列的基布兹是社会主义生产的真正实践和马恩主义的社会军事化色彩》
罗马帝国时期，希律王自治下的犹太行省空前繁荣，宗教政策也较波斯和希腊化时期宽容，与随后发生的犹太人起义的残酷，形成鲜明的对比，发人深思；罗马高度繁荣时期，过分关注宗教爱国的“政治正确”，与犹太教“不容二神”的狂热，是比较逻辑的解释。
《希律傀儡王时代，犹太社会空前繁荣；基督教诞生与犹太人独立运动密切相关；》
《没有异端就没有基督教；基督教诞生和犹太王国－犹太行省的历史背景》
《犹太战争成全了基督教，也成全了韦帕乡的弗拉维王朝，哈德良时代的犹太“包皮战争”》
犹太战争中犹太教有极端性，基督教的产生和罗马帝国对宗教的宽容；犹太人从此散落全世界；
《（犹太教基督派->基督教）挽救了基督教会；罗马人对基督教有严重误解，混同于犹太教》
犹太人是在基督教统治的金融和小商业夹缝中生存，犹太人是欧洲的边缘群体，不具备影响欧洲经济的能力；
《犹太人高利贷的主顾是谁？犹太人真的有钱吗？中世纪欧洲的天朝社会经济模式，罗斯柴尔德》
《基层教会干部“倒卖圣器”的信仰GDP；严惩行贿、教育受贿的反腐廉教工程；希特勒不是反犹主义》
《犹太人从来没有深刻影响过欧洲经济；犹太人资本为什么不能从事工业投资？》
欧洲犹太人是在社会压迫下抱团，从事着欧洲人不屑于从事的边缘行业，其神秘性也就成为政客推卸责任，和民众发泄情绪的替罪羊；这就是“反犹主义”和所谓的“共济会阴谋”；
《欧洲犹太人的生存处境恶劣；基督教会是欧洲金融垄断组织；犹太人从来没有控制过欧洲的经济命脉》
《共济会指“国际犹太人阴谋集团”即《货币战争》；汉娜.阿伦特的《极权国家的起源》》
《犹太人的资本积累从何而来？华侨和犹太人的“共济会”文化是如何形成的》
被压迫的犹太人抱团，在欧洲王权革命期间，宫廷犹太人成为欧洲王室的可信财政盟友；犹太人的社团，又在欧洲工业化的平等政策后瓦解，出现了犹太人知识分子的黄金时期；
《和珅！就是罗斯柴尔德；罗斯柴尔德家族势力依赖（欧洲王权财政＋犹太人黑社会化）》
《犹太人的财富形象和宫廷犹太人；犹太黑社会领袖不希望犹太人被解放；罗斯柴尔德家族的真实身份》
《19世纪犹太地下党组织瓦解的两大迹象；犹太人知识分子充塞欧洲；犹太人重视教育的神话传说；》
两次世界大战之间的欧洲全面民族化伴随着的少数民族和难民问题，将犹太人推上了浪尖，而作为传统的金融资产阶级，成为整个社会矛盾，和社会主义幻想的替罪羊；
《《少数民族条约》＝“国际户籍制度公约”；欧洲和美国的户籍制度对迁入的限制；》
《30年代欧洲普遍存在的民族主义领土冲突；旋涡中心的德国，大规模的集中营和死亡营》
《妖魔化希特勒掩盖了什么？法国殖民主义类似于苏联；民主动乱三角原理作用在30s的欧洲》
希特勒只不过是民粹领袖中的一个，其讲话同样是“独立，自主，民主，自由，生存……”，妖魔化希特勒，无非是掩盖人类历史中危险的民粹进程；受害者，远不止犹太人，也不仅仅是德国！
《“妖魔化希特勒”掩盖了危险的社会规律，“反犹太”是纳粹民粹化的借口》
《法国大革命和希特勒运动的革命对象；民粹运动的暴行针对没有权力的小民；》
纳粹种族主义屠杀犹太人是假象；种族主义只是借口；借用民粹浪潮，牺牲少数替罪羊的国家奴隶制，才是纳粹集中营的真相。
《纳粹种族主义是假象；纳粹维持集中营的办法是“集中营的等级”》
《纳粹集中营系统的目的是奴役；但不介意屠杀；集中营制度“古拉格群岛”，是工业化意义上的奴隶制》
犹太教的公有制传统，令犹太人在千年中尝尽了苦楚；但是却非常达以色列在中东战争围绕的环境中生存；
《中东战争是殖民帝国瓦解的余波；犹太教传统适合以色列的生存环境；》
《阿拉伯人的敌视，让以色列更强大；中东战争是阿以双方共同的选择》
《以色列的中东政策是“强硬的克制”；以色列的民主社会，是一个假象》
以基布兹为代表的定居点组织，在阿拉伯土地上的侵削，也类似于北美殖民地，在印第安人面前的步步推进；
《犹太教最适合以色列的生存环境；基布兹人民公社组织，只适用于战争状态》
《以色列的定居点与北美移民的“擅占村”类同；以色列和北美移民，都拥有土地农业效率的优势》
《印第安战争，义和团和中东战争的共同模式；公有制竞争力的落后总是表现为“反侵略”》
以色列不能保证生存，巴勒斯坦就无所谓独立；巴勒斯坦不能生存，以色列休想得到和平！
《中东战争是巴勒斯坦的两族内战；阿拉伯人发动第一次中东战争，是多数人对少数人暴政的企图》
《和平需要阿以双方的妥协；耶路撒冷有可能成为宗教和解的象征》
《天国王朝不能靠征服，和平需要双方的妥协；伊斯兰世界不是信仰化石》
相关文集：
1）《等级社会的制度文化》；《反思中国传统文化讨论目录》
2）人类社会的经济成分只有两种，即奴隶制和资本主义私有制；《不是私有制，就是奴隶制》；
3）奴隶制与原始人类社会氏族公有制等级社会，《人类社会氏族公有制又与哺乳类群居动物习性无缝链接》；
4)野蛮人（蛮族，少数民族）既是帝国保持奴隶制的借口，蛮族本身就是集体奴隶，蛮族也常是镇压用的雇佣军，蛮族也是奴隶制发泄的牺牲品；参考《被妖魔化的蛮族入侵和奴隶制社会的社会融合》；
5）《奴隶制与侵略和被侵略的关系》；《低人权的奴隶制，是罗马帝国经济崩溃的根源》；
《接近工业革命的罗马帝国，最发达的古代经济社会》；都请参考：《奴隶制被侵略的罗马帝国的繁荣》
6)《奴隶制是社会进化中的自然经济现象，自愿的奴隶和自由的心》
7）《马克思主义社会实践悲剧史》；《有什么样的国民，就有什么样的政府》