社会进步从解决身边最大的软柿子开始

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目录： 自由民主宪政通往奴役之路

时间： 2011-02-18 21:29:03

等级社会就是维护标准答案的社会

热衷真理辩论的必定是狗奴才；

社会进步从解决身边最大的软柿子开始；

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等级社会就是维护标准答案的社会，当然首先就要维护“发布和传达标准答案”的资格的体系。正是通过森严的等级确定的标准答案发布权，统一了整个金字塔社会的思想，不复有种种私心杂念影响领导同志的挥动小奴才的宏图伟略。因此等级社会和人权社会的共同行为之一，就是对于提供标准答案的“疑似不是领导同志”的理性主义分子，一律砍了！哲人王在东西方都是混不开的。

由于对“标准答案发布权”的质量检测特别重要，“假传圣旨”（要当于今天偷换概念的辩证法之类），历来都是等级社会最严重的犯罪行为，所以象方舟子等也非常注意“打黑野鸡”，以免混淆了党和政府颁布的“合法”的发言权许可证，学名文凭的小纸片。而实际上方舟子先生提供的何尝不是一套套的标准答案？（科学理性主义），尽管很多内容，笔者个人是认同的，仅仅不支持其作为标准答案。

正由于等级社会的的标准答案真实可信“事关国计民生”，几个狗奴才的性命实在算不上什么。领导同志对于防制可能出现冒牌自已的造假，可远比死几个奴才更关切。换言之，只要不是矛头直接领导同志本身，领导同志是不关心底下奴才死多少个的。而从传统文化的帝王心术计，群下党争，更利于皇权永固。领导同志只会平衡阴阳，才不会帮着狗奴才争论真理，如有必要，自已发布一通标准答案就行了。

领导同志不会争论真理，要么就是个人主义原则“个人意见”，则反意逻辑就是，“争论真理的必定是狗奴才”；而个人主义者的“真理”会止于个体和“同样观点者”的范围，即止于“私的领域”。理解这一巧妙关系，则“有什么样的国民，就有什么样的国家”，则所谓讲民主，就是对个人原则的捍卫，大刀是否能摆脱中庸伦理的束缚，向着理性主义的鬼子的头上砍去！

即使是从主要矛盾来计，只要领导同志还有发布标准答案，令你我臣民立正“1＋1等于几？领导说几就是几”，领导同志行为就绝对是高尚典范，当然不可能是主要矛盾。主要矛盾必定是令国民愤恨而又能将其收拾的乌有毛左之辈。假若乌有毛左辈仍然强大得不是你我能收拾的，则主张“团结毛左群众的传统卫道士就倒霉了，因为我们能收拾他们。收拾袁黑明粉辈更容易，今天他们只能在阴沟里放屁！

又或传统卫道士也是人多势众，则更退一步，收拾那些动不动指责别人“缺乏信仰”的拜上帝教，……，如此类推！总之是当前最大的软柿子才是主要矛盾。挟泰山以超北海，余不能也；扔石头撒泥沙踩扁老烂的毛柿子，人人能做到。用任我行的话来说，“杀高手没把握，杀高手的跟班很有把握”。当理性主义者被人人喊打，从社会上绝迹，很难想象领导同志不会受到个人主义的再教育。

所以从领导同志的角度，真有从上到下推行民主的诚意，就不是到处推销“某种民主的标准答案”，而是从下而上由枝及干建立自治社区，用地方利益共同体，对冲意识形态的邪教在时间和空间上可能形成的短期优势，将大大加强过渡时期的稳定性。反之，等于是领导同志孤身无靠，一旦连基层社会也同情极端团体的暴力倾向，领导同志能够象穆巴拉克一样亡命，算是前世修来的福气。

对于向往民主的小民百姓而言，首先应该搞清楚“民主到底是什么东西”，不要象怪胎民主派一样掺杂进老式毛主义暴民运动走私！合理的做法，就是要解决身边的主要矛盾，“柿子专挑软的捏”，从抄家伙操理性主义传统卫道士的十八代祖宗开始，“不以善小而不为，不以恶小而成理性主义卫道士”，大刀向着极左鬼子卫道干的头上砍去，则水滴石穿，民主必成！