最要不得权威的经济学和权威的政治经济学

标签： 政治经济学 马列 马恩 马克思 权威 利益 社会主义 历史唯物主义 公有制

目录： 人权法学和经济学

时间： 2009-12-15 11:41:10

最要不得权威的经济学和最离不开权威的马列政治经济学

经济学与其他任何学科不一样的地方，就在于这是一门为“利益分配”找理由的科学。各位，谁声明谁维护谁有利益，您如果不吭声算是不存在，“我不懂经济学”，“我对经济学不感兴趣”，您可真要找医生验验是否缺了两个蛋。世界上如果还有一门学科是不能崇拜权威的，那就是经济学！你我所有人，都是经济学的科学实证集！经济学家如果不能回答我们最简单的问题，“我的利益在那里”，那就让他们吃屎去，管他们脑袋顶着什么官封的头衔！那怕那叫诺贝尔奖！

正由于经济学是最要不得权威的，那种“认为官方比民间更权威”的人，那些以为“名人代表了正确”的人，仍请他们自我证明一个目前并非太监！不妨看看，茅于轼的天则经济研究所，作为一个民间机构质疑《十八亿亩的红线》可信呢，还是官方一言堂可信呢？太监条件反射式的《权位崇拜》！主宰着中国人的灵魂！更主宰着这些中国人的利益被瓜分！根本没有意识到自已是个人，根本没有意识到自已人权自由的财富意义，只想着找主子“为民作主”，这就是走向奴役之路！

经济学是一种解释社会利益分配合理性的科学，那么，经济学的实证集，就是你们！就是诸位公民你们自已！

那些所谓马列公有制的特权卫士，不知如何继续赖在经济学讨论圈了，因为，他们无法回答公民大众的问题“我的利益在那里？”，一天到晚忽悠“无私就是进步”。从这一刻起，特权卫士就只能在唯心的泥潭里打滚，所谓“批这批那”。经济学的顶级实证集，就是海内外各位公民大众，对自已社会的经济利益分配的满意程度，也就是古典经济学里，帕累托累积的程度。很显然，几十年来，没几个西方的民跑向东方，只有无数东方的民逃向西方，就是很有力的实证集：人民的满意程度！

试问，当东方人民感到诸般不满意的时侯，尽管人民可能说不清是什么原因造成不满意，难道，这种不满意，是不真实的吗？难道，用烧火棒强制人民说满意，就是人民真的满意了吗？朝鲜毛主义帝国，把所有说自已过得不好的人，统统抓起来杀掉；公有制特权卫士说西方社会人民是水深火热……；不错！确实是“公说公有理”，但是，那个是真的，是否，应该问问各自社会的人民，自已说满意不满意？

这就是经济学的实证集；这就是民主，这就是人权。经济学的核心是人权；经济学的衡量的核心，同样是人权各自的感受。公有制不存在经济学，为什么呢？原因只有一个，公有制社会，从来没有胆量真的让人民说，不满意。马列主义所谓的经济理论，和经济学没有半点关系。因为，马列主义理论，天生就不存在经济学所必须的实证集。如果非要说马列理论有一点科学性的话，马克思的理论，实际上是假定整个社会是一个大企业的管理学。

马恩主义实际上是一种粗线条的，实践检验管理效果很差的，生产效益不高而管理成本浩大的“管理学”。社会生产管理上几乎是彻底的失败，不得不依靠政治手段弥补，这样就产生封建社会的愚民视听和暴力管制。所以，马列主义就蜕变成了政治学、自相残杀学！马列主义并不包含任何经济学内容，马列主义理论，不是政治经济学，而是，封建社会的政治管理学。