进步主义早期的宣传“有效”的错觉，及学生运动

目录： 旧制度和大革命

时间： 2015-11-06 23:09:10

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福利性质的普及教育导致学生的成本感受低，缺乏“学而致用”的职业责任感；

进步主义政策必定扩大了学生的失业群体，导致学生运动风起云涌；

现代传媒的发展，导致传统公有制的“不良民主”的发酵；

进步主义早期的宣传“有效”的错觉：挖掘农村后进地区的思想化石；

传媒全面发达的21世纪，宣传已经无效；极权国家试图让宣传有效的“时针倒拨”；

进步主义的三浪3是学生运动。除了学生运动必须在进步主义的“普及教育公平”后才开始形成大批的学生群体，足以构筑“运动”，也与普及教育导致学生自身成本感受低，缺乏对自已职业前景的责任感受薄弱有关，——>这似乎就是进步主义本身的目的！对于需要自已承担教育成本的家庭和个人来说，着眼于未来收入的职业是最根本的考虑，即“争取未来的既得利益”；但对于由别人资助的，特别是“社会公平权利”所得的教育机会，学生的感受似乎就是“为了进步事业”，再多谈“未来的职业收入”，反而显得很不进步的“唯利是图”。

更具决定性的是，进步主义的政策贯切恰好与失业危机正相关。原因之一是（进步主义＝通往奴役之路）导致的就业和工作收入萎缩，第二个原因是争夺已经萎缩的就业和工作收入的“进步学生”大大增加，公式（学生运动＝学生失业率＝就业/学生），学生运动自然风起云涌。对进步主义的反思，固然是问题的解决方案，而且是科学上走得通的唯一路径，——>它构成了美国和英国“保守主义”的政治路线；——>但若“进步主义”是当然的政治正确不容怀疑，那么，不能反思自已免费午餐的后果，学生运动当然只能问罪“既得利益者拒不妥协”。

进步主义的一浪是由文人民粹的煽动，三浪是学生运动，而在19世纪以前就几乎没有学生运动的影子**。更为深刻的社会学原因，是现代传媒的发展**，导致了传统公有制民主的劣根性，即亚罗不可能原理，借传统公有制的民主传统，得以发酵。19世纪的社会传媒不能与20世纪相比，当时美国一般青年人，生活围绕着自已的小村子，一生也听不到几件特别的新闻。但是20世纪的传媒，就已经可以迅速将这个社会的每个被视为“不够进步”的阴暗面披露到公众面前，乍看似乎是“社会迅速沦丧，食品安全迅速危机”，真实只是“从前不让你知道”而已。

21世纪的互动传媒，更是把整个社会的事件发生，近乎透明，并在传播过程中，加进了许多媒介的想象。从智能科学的角度，传媒欠发达的过去，社会是一个个单独的大脑的组成，彼此不容易沟通，因此只能基于某种美好愿望的想象，作为彼此同志的印证；而现代传媒就让整个社会看上去是一个大脑里的风暴，其中有大量癫痫病灶发出的幻像。当社会传媒的发达，超出了科学理性所当时普及的程度，大量的成员缺乏先验的科学价值观，处理当前（因传媒超前）而显得过分复杂的社会事件，就会简单地将过去的美好想象（如共产主义）作为价值标准。

因此进步主义的煽动主体，总与“传播媒介”相关。进步一浪是文人写手，因为当时的传播媒体是报纸和杂志，新兴的广播电台也是聘请记者写手，读写好的讲稿，本质上仍然是报纸和杂志的模式，受众是古老培养的价值观，缺乏其他信息渠道的19世纪形态中的听众读者。因此也就诞生了针对这读者的宣传propaganda，甚至给一些写手和他们的主子以“宣传万能”的错觉，似乎他们真的可能“塑造新的价值观”。而事实上，他们只不过是挖掘着古老的思想化石，对抗着新生的，其时仍然相对脆弱的个体主义价值观，特别是在中国等后进帝国之中。

当传媒条件进一步发达，单向传播的模式被打破后，传统文人写手，仅凭民粹宣传，也就自然地退出历史舞台。如果依赖于极权的国家，还指望着“宣传立国”，唯一的办法就是有行政力量，把时针往后拨，阻止互动传媒的发展的同时，也封闭民众的耳目，让他们尽可能停留在19世纪以前的感知状态，这样才能回复到“宣传似乎有效”的作用模式之中。但此时就已经不是“挖掘本来就存在的，农村后进地区的思想化石炮灰矿藏”，而是“自已制造化石，然后再自已挖掘”，是否有点局部成功，难以断论；但整体言显然是自掏钞票折腾，全然无效。