目录: 现代国家社会史
时间: 2014-11-24 21:13:00
原文链接:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5563a64d0102v9c8.html
西班牙美洲殖民地的政治平衡,有信仰的人民对国王的忠诚:
**西班牙对阿兹台克帝国的征服,是人类文明的进步;
忠于梵蒂冈的天主教会;
在教会带领下忠于西班牙国王的印第安人;
被波旁王朝的中央集权损害的克里奥耳人对国王的忠诚**;
尽管克里奥尔人是西班牙殖民地的真正的统治者,但是拉丁美洲社会的基层,却是一个亲教会和西班牙国王的印第安人社群。可能是为了限定拥有政治的克里奥尔人的群体数量,——>在封建社会中,这是有必要的,——>也是为了保持克里奥尔人“党内民主”的纯洁性,西班牙国王政府,为殖民地居民,按照血统的差异,设立了森严的等级制。相比之下,后来美国社会限定“有一滴黑人的血就不是白人,不能拥有美国公民权”是小巫见大巫。美国的黑人,可以作为自由人,不一定作为黑奴,缺点是没有诉讼资格,没有合同主体资格。
**ps:拉丁美洲殖民地的“血缘身份类型”有30多种;地位最高是半岛人,但第二代起就是克里奥耳人;
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尽管如此,印第安人社群仍然在天主教会的带领下,保持着对西班牙国王的忠诚,承认国王是被西班牙打败的阿兹台克和印加国王的合法继承者。平心而论,印加国王若还算有着公认仁慈之名的话,阿兹台克的国王则以残暴著称,曾经当着西班牙传教士的面,在祭祀太阳神的仪式中,将两万印第安人战俘,赶进神庙中肢解,煮熟,由阿兹台克人分吃; “八万带着镣铐的战俘,分成四队,每队相距一英里,在阿兹台克士兵的押送下,送入神庙,活剖挖心”。印第安土著与西班牙国王的“联盟”,与同样忠于国王的克里奥尔人针锋相对!
ps:阿兹台克人这种活祭吃人的风俗,今天在他们留下的壁画中,仍然清晰可见;
后来带领着西班牙征服者科尔特斯的远征队,征服了阿兹台克的那位“印第安女汉奸”比林切,她的全家就是让阿兹台克人吃光,她本人被卖为性奴,后因为她通西班牙语和几种印第安语,被科尔特斯买作妾侍和外交翻译。如此汉奸,不知她的投敌,算是爱国,还是卖国?无论后来的天主教和马克思主义者如何声讨“殖民主义的罪恶”,——>他们又显然把天主教西班牙的殖民债,挪到了北美殖民地的头上,后者却更接近于是荒凉的无人区;——>显见的事实是,西班牙的统治较之前代印第安人土君,仁慈开明得不可以道里计。
ps1:好莱坞的动画片《黄金国,Eldowado》就是以西班牙殖民者之于阿兹台克为背景,那位神庙女祭师阿雪的原型,就是比林切;
ps2:到1960s,墨西哥执政的革命制度党,为了抵制美帝国主义的精神污染,还真的声讨起“比林切分子不爱国”,类似今天天朝声讨茅于轼和亲美分子;
无论是从西班牙文明显见领先于印第安人的愚昧原始,还是印第安人顺从于强者和征服者的传统,——>他们因此才屈从于新近的征服者阿兹台克和印加,那又何必反抗较前两者要仁慈得多,又更强大得多的西班牙征服者呢?——>因此不难理解,为什么印第安人土著会在天主教传教士的带领下,成为西班牙国王忠实的臣民。此历史过程,在乌有之乡之类左狗网站,花姑娘类爱国谎言家的笔下,就变成了“有20万骑兵的强大的印加帝国,因为印第安汉奸的内应,亡于几百个西班牙征服”,——>他们甚至不知道印加是山地,美洲没有马!
ps3:您觉得爱国鬼子此类谎言,针对的是子虚乌有的“征服中国的侵略者”,还是针对实实在在的“不够忠君的中华同胞”?
当拉丁美洲殖民地形成如此社会架构后,西班牙本土的政治风暴,就深刻地影响到拉丁美洲的社会平衡。首先是法国路易十四经西班牙王位继承战争,赢得了孙儿接掌西班牙国王之位,(除赢西班牙王位以外,法国其他方面,统统打输了),建立了西班牙的波旁王朝后,西班牙按照法国专制王朝的模式,进行了一系列顶层设计的改革。哈布斯堡王朝的西班牙(即菲利普二世那个)是一个中世纪贵族联盟,交给国王专断的天主教王国;波旁王朝的西班牙,则是一个法国专制形式的中央集权的王国,教皇权威进一步被排斥在外。
波旁王朝没有改变西班牙获得美洲的黄金白银的框架,但是对美洲殖民地的政治和司法,进行了更集权的改革,主要表现为压制克里奥尔人的腐败,增加克里奥尔人承担为主的土地税;强化直接对国王负责的殖民地法院和巡回法院,让下层民从有更多的拦轿鸣冤的上访机会;建立了王家法院、总督、殖民地精英(克里奥尔人为主)组成的地方议会的三权分立体制。由西班牙国王委托并授权殖民地教会,仲裁三者之间的摩擦,平息殖民地之间的怨言,向西班牙国王直接负责。西班牙国王保持对殖民地统治最终权力,并向罗马教皇汇报。
《西班牙美洲殖民地的政治平衡,有信仰的人民对国王的忠诚》
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