目录: 现代国际社会和军事
时间: 2014-11-20 20:41:35
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天主教社会主义笼罩下的南美洲;
在理解了印度的医疗制度的良好初衷和恶劣现状后,就不难理解南美,甚至东南亚和阿拉伯国家的医疗制度,以及东欧国家从苏联模式中,渐渐地退出公费,最后,当然也就不难理解中国民粹公知们,是如何起哄“全世界都是资本主义的免费医疗”,——>实际情况是“全世界都是搞得很糟糕的社会主义免费医疗,越是资本主义的国家越正常”。首先,不要因为印度有努力普选的选举,就认为它是民主国家,——>除非你定义“民主=普选”,——>更不要因为它有选举,就以为它是资本主义国家,不!印度一直都是社会主义制度国家。
同理,不要以为南美洲国家是“美式民主的资本主义”。它们与美国的差距,可以用墨西哥经济奇迹时的独裁者,波菲利奥.迪亚斯的名言形容:“可怜的墨西哥啊,离上帝那么远,离美式民主的资本主义这么近!”,——>足以证明,即便在墨西哥与美国的实力差距最小的黄金时代,墨西哥拒绝的就是美式的民主,拒绝的就是资本主义;而墨西哥却是拉丁美洲最发达的国家鸟。在墨西哥内战后一直“一党专政”的革命制度党,无论是从其名称还是其纲领,都不是什么资本主义,而是名符其实的“社会主义制度,社会主义革命”的政党。
南美洲国家一直是与一蹶不振的母邦西班牙一模一样的天主教社会主义制度下的国家,如果它们不得不接受美式民主中一些因素,比方说尊重一下私有财产,——>这在西班牙帝国时期,一直以宗教纯洁为理由,糟塌着此最起码的资本主义原则,将数百万“异信徒”剥夺财产迫害至死,而西班牙却被马克思称为“私有制国家”!——>只是因为这些国家的经济搞得太差了,社会太动荡了;因此而不得不临时妥协;但是只要资本主义让它们的经济稍有好转,它们马上就会重执天主教的社会主义理想,重新搞“再分配,均贫富”,不能自拨。
天主教社会主义的国家,并不反对普选;墨西哥从1870年以后就实现了普选;也不反对联邦制,墨西哥和巴西甚至西班牙,都自称是联邦。西班牙的加泰罗尼亚(阿拉贡)等地区也一直保持着高度的自治。西班牙是第一个实现了普选的国家(日本是第二个),但与南美洲一样,因为缺乏私有制的民主的不稳定,而沦为法西斯独裁的国家。同样的原因,军事独裁在南美洲国家曾经是普遍的情况,但是这些国家的独裁,一直被南美洲社会舆论和梵蒂冈领导全世界基督教团体谴责,——>of course!——>因此而制造了少数人专制的假象。
天主教社会主义国家的所谓专制独裁,显然与这些国家劣质民主导致的动荡和侵犯私权有关;但也由于国际天主教的强大力量,作用到南美天主教社会主义民主的传统,产生的强大的共振力量,这些国家的“独裁”显得如此脆弱;以至于智利的皮诺切特甚至在和平交权后,仍被英国诱捕;阿根廷不得不秘密地把“深得民心”的几千个天主教和马克思主义左翼激进者,从飞机上扔进大海;号称独裁的古巴的巴蒂斯图塔,被一个信仰共产主义也信仰天主教的卡斯特罗,带着几百个士兵就推翻了,还深得民心!足以抵御美国支持的再干涉。
正是欧洲和南美洲基督教社会主义的传统,制造了“社会主义,民主,普选”的“进步风起云涌”的假象,也让美国对虚弱的南美洲的“反共产主义”(其实是反天主教的社会主义)的“独裁”的支持,被谴责为美国的反动;如瑞典诺贝尔奖对弗里德曼帮助智利发展经济,谴责为“反社会主义的反动分子”。美国援引门罗主义,多少隔离了欧洲社会主义动南美的传染,也因此而遭到了欧洲和南美的基督教传统的妖魔化。天主教可以在他们自已就是黑奴贸易的主要经营者和奴役者的同时,谴责并妖魔化所谓的“美国南方的蓄奴制”。
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