不是市场淘汰竞争弱者，就是行政淘汰生存弱者

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目录： 人权法学和经济学

时间： 2013-05-04 21:41:26

不是市场淘汰竞争弱者，就是行政淘汰生存弱者；

进化论短缺压力的淘汰不可避免，公有制转移成本，淘汰贱民；

市场经济淘汰竞争弱者，提高了经济效益，也就有能力为失败者提供生存救助，

市场亏损是必然存在的，市场淘汰也就必然存在。如果承认这是不可避免的事实，那么就必须回答：谁应该对自已在市场上的亏损负责？谁在市场上应该被淘汰？历史上可选答案总结起来只有三个：第一是市场自然进化的淘汰；第二是行政淘汰；第三是殖民淘汰，后者也就是教科书里说的“对外发动战争转嫁国内危机”。第一条也不用多说，谁亏损谁负责；买者自负，谁失职谁下岗；谁犯罪谁坐牢，中国人听上去也是天经地义，老外更是觉得理所当然。不能否认基督教和马克思主义宣传的极大成功！竟然能颠倒如此简单的生活常识！

但偏偏马列神教和中国传统文化的国企主义，主张第二条“行政淘汰”！最新的一条理由是江先生的“三个代表”，“国有资产不可流失”；“国有企业不可关门”，“公务员不能减薪”，……；国企外汇投资亏损了，淘汰的是小百姓手中的人民币购买力；毛上帝大跃进胡来一气仍然是伟大的，淘汰的只是不伟大的几千万小民；国企亏损烂成一气，是不能淘汰的，淘汰的只能是民企；公务员管着不能监管的市场经济，也是不能淘汰的，淘汰的是毕业就是失业的80后大学生。公有制如果不对低效益后果负责，灾难只能转移到小民头上。

简单地说，第一条三个代表不能淘汰国企是不会错的；如果国企有错，请参考第一条；这就叫行政淘汰！荒谬吗？我也觉得荒谬。但是极左爱国企的愤青不觉得荒谬。事实上，这也正是《人权经济学》中的《进化论中的死亡，淘汰，和破产》里，强调不能干扰《经济社会自然发生的淘汰》的原因。特权利益者一直所主张的正是使用特权指定的淘汰，代替进化论在社会经济中的自然责任淘汰。这就是他们恶毒攻击所谓的“社会达尔文主义”的真正动机。因为社会进化论之经济学，主张的就是市场经济的自然淘汰，对自已的亏损负责。

所谓行政淘汰，就是有权者用咱们老百姓的钱赌搏，赚了是他们的，亏了是老百姓的。淘汰的不是他们，而是行政选定的替死鬼“老百姓”！基督教和马克思主义卫道士掩耳盗铃泡制的所谓“进化论不适于人类经济社会”，只不过是维护剥消压榨平民社会的借口。遗憾的是，一些沾不上国企公有制利益的老百姓，也在公有制传统文化的洗脑下，附和这种“行政淘汰”的政治立场，笔者称这种愚民是林语堂的动物：“本身是最底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”

市场中的亏损是必然发生的；社会经济中的淘汰是必然发生的。区别只在于市场经济淘汰的，是亏损的责任人；而计划经济的淘汰是计划中的“强者”。淘汰的反正不是有权计划经济的人，肯定就是无权计划经济的人；这就叫《黄宗羲定律》！毛主席饿死几千万中国人，如果不是在监狱里被饿死的，饿死的小民大概没有一个是当官的，没有一个是当官的直系亲属！这就是计划中的淘汰！如果不是按市场自然选择，在自由的竞争中筛选出被经济淘汰的个体，社会的经济效益就不能提高，也没有能力对于被淘汰的弱势个体提供生存救助。

进化论不可违抗，如果不是市场经济的自然淘汰，就是官场权力的行政淘汰。基督教和马克思主义者攻击市场经济（社会进化论），他们所主张的政府权力主导的行政淘汰，其实就是权力贿赂进化论。就象黑社会里的人士做了坏事，要挑一个最弱的人顶缸。旧时侯社会犯罪的人通过官与私的权力，找一些穷人顶罪。不用杀头的称为黑鹅；杀头的称为白鹅！拥有一些权力的鼓吹公有制的极左马教，喜欢“行政淘汰”，这样，他们就永远不用担心竞争了。“弱肉强食”的市场竞争被妖魔化，那么“民肉官食，国进民退”就被神圣化。