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目录: 传统文化国民劣根性
时间: 2013-03-30 20:03:51
自身的安全,不能寄望于别人的仁慈;最根本的安全保障,取决于本身的隐蔽;
“人权私有者” “政治不正确”,实名制将令我们处于政府和民粹的两面迫害;
明年6月30日前,贯彻网络信息实名制,意味着笔者将在2014年6月30日前停博。如同军事的条令,既定条件的预案,没有可打折扣的理由。事实证明,网络实名制确实是党国既定的政策;魅影危机,本来就是为此既定的政策命题试探的烟幕。党国维稳,难抗朝鲜“稳定”的诱惑,难挡韩国“曾经的经验”。只不过,韩国三年后终于回途,天朝帝国之惯性,恐怕将是三十年的阴暗。各位,“网络实名制”是黑幕的象征,“改革”的丧钟!此政策可以回溯到习先生初仕的杭州!可能将是习先生最大的,甚至是最根本的败政。
现在笔者可以解释,为什么坚决拒绝暴露身份。非常简单的理由:自身的安全,不能寄望于别人的仁慈!最根本的安全保障,取决于自身的隐蔽。任何暴露的目标,只要被准确定位,在威力射程以内,理论上都可以被摧毁。这是现代军事的常识,也是美国军事的威力。美国的全球卫星监测,全球卫星定位,全球火力投放,意味着美国拥有全球打击的精准炮兵,可以摧毁全球中任何暴露的或预定位的目标。对于我等小人物来说,无论是在地球的那一个角落,都显然是帝国可以追击的目标,何况生活,离不开国内的业务。
当笔者的个体利益被侵害时,如果付诸诉讼,笔者当然不可能匿名。但是当笔者介绍的只是社会学的常识,就与笔者个体的利益无直接的关系,却有可能被作为意识形态的异端,成为被自觉的五毛,被警觉的官僚,联合围剿的对象。笔者博客中自发骂街,恨不得挖地三尺掘出笔者身份的五毛卫道,就是证明。这些毛狗,甚至声称,恨不得要诛灭笔者的未成年子女!他们到底只是不愿意,还是不能够呢?个人主义的觉醒者,甚至仅仅是保卫自已的合法利益,在天朝帝国遭到攻击时,曾经得到过政府的保护吗?还是火上浇油呢?
一些不明“马丁神父定律”的公知,不知轻重地声称“政府不会对温和的意见者怎么样”,——>但是政府也不会保护“人权私有者”不受攻击?对不对?甚至会加入攻击之中,茅于轼不是被禁止出国吗?重庆曾经发贴被劳教入狱,难道是对受害者的保护?空洞的“政府不会对温和意见怎么样”,如何保证基层权力不被滥用?如何保证政府,不会乐见多数人暴政,对极少数个体觉醒者的围攻?蹂躏?“政就不会对温和意见怎么样”的含义,逻辑上就是,任何人如果不想遭受攻击,就要寻求得政府权力的托庇,民粹公知,明白了吗?
对于政府权力来说,实名制可以让发言者的身份,一目了然,惩罚谁容忍谁,再也不象今天这样抓瞎,但是法不责众者除外,对于此“民粹总是大多数”,除非禁网,仍然不会有办法。甚至在韩国的实名制,也已经证明,由于法不责众,同时这些民粹所持的政治正确的道德观,也与政府的宣扬一致,仅仅是谁更权威之争。因此政府如果不是采取镇压,除了向民粹投降,别无他法。但是对于个人主义者来说,在自已的价值观明显迥异于传统文化的时侯,“实名现身”,成为政府和民粹两面火力的夹击,那是自已活得不耐烦了。
“政府不会对温和言论者”怎么样,前提是“温和者”必须“政治正确”,其实就是五毛卫道的代名词。对于五毛卫道中的温柔者,政府权力当然不会怎么样,民粹也不会对他们怎么样。但是如果在政府和民粹眼中共同的异端呢?对于哈耶克呢?米塞斯呢?他们在美国的处境如何?美国尚且如此,这个地方的名字,却是叫中国!实名制实际上是强制温和者代替政府承受民粹的压力,从而强迫温和者退出。现在如政府和民粹之愿,我们撤了,就让政府的镇压,直接面对民粹的狂热好了。这是一条不归路,是政府自已的选择。
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“人权私有者” “政治不正确”,实名制将令我们处于政府和民粹的两面迫害;》
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