“出发点是好的”“为民生做了事”都不是辩护理由；

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目录： 传统文化国民劣根性

时间： 2012-06-08 20:34:28

“疾恶如仇”不是好品德；“何者为恶”更重要；

“出发点是好的”“为重庆民生做了事”都不是辩护理由；

各国传统文化的公有制基础，让任何知识分子的都会带上点公害的基因。无非是有没有解药（个人主义），有没有发作，有没有恶化成精神病；而已！不妨对自已作一个测试，当你对于“出发点是好的侵害人权的行为”，到底是痛恨他们对人权的侵犯，还是原谅于他们“出发点是好的”？要知道无论是人性private，还是不缺信仰学雷锋，任何人做任何事，出发点总会在某种角度上说，是好的。

杨恒均先生座右铭中，笔者最不感冒的就是“疾恶如仇”四个字。因为最重要的不是“如何去仇”，而是“何者为恶”？试问“出发点是好的侵害人权”，那么所恶者到底是“出发点是好”呢？还是“侵害人权”是恶呢？还是被侵害的人权是恶的，因为受害者阻止了“出发点是好的”正义呢？——>这不是精神病人的哲学；当私有资产者被指为“万恶之源”时，不就成为基督教和马克思主义者的正义了吗？

有些愤青基因未除的朋友，可能会追问，“如果侵害人权是恶，仇不仇呢？”，笔者想起了阿西莫夫小说中的一段话：“毒蛇猛兽会伤人，但人不会仇恨它们”；不妨再想，不幸触电伤亡的事多了，是否有谁“仇恨电”呢？我们只会以最优化利已的方式，消除对自已的危害，而不会留着危险，却仇恨它！笔者早就没有仇恨了，也就没有积怨；而无论这些侵害人权的行为，它们的出发点是好的，还是坏的。

以重庆红二代的薄英雄为例，此处不提涉及薄英雄罪证的诸多“谣言”，仅以为薄英雄脱罪的论点，“出发点是好的”，“为重庆民生做了点事”这两条，都是站不住脚的。所谓“出发点是好的”，大约是罪名成立后恳求法官从轻的律师用语，——>已经不是辩护了！薄王两位英雄，如果已经认罪，这两条还说得过去。其中是混淆于一个中国特色“司法”中的错误政策，所谓“坦白从宽，抗拒从严”。

“坦白从宽，抗拒从严”与西方那一套法治的“米兰达忠告”是完全相反的，是基于有罪推论，把“罪名成立后的恳求”与“罪名未成立时自我指证恳求轻判”，在关键性的“罪名是否成立”上就混淆了。让被告人自我指证更重的罪名，以换取从轻的判决，本身就是欺骗，也就有了逼供讯的“善意”！这与控辩交易目的在于被告接受轻罪指控，也是相反的。“坦白从宽”是中国特色的忽悠，不是国际惯例。

以薄二代“出发点是好的”，作为英雄无罪的辩词，只不过是说官二代有杀人放火草菅人命的特权而已。奇怪的，一些海内外不知是否有偿的文人，反而把对薄英雄的法办，称之为“文革手段”，就显得更为有趣了。至于薄英雄在重庆的民生贡献，同样不成辩护理由。我们不在重庆中，当然不能代表重庆市民说话。但重庆没有选举是事实，薄英雄主政时，把批评者关了三万劳教，想来重庆人也不能说话。

薄英雄在重庆炒起了泡沫GDP第一，方法是简单的凯恩斯主义，大兴土木政府花钱，拉动经济增长。如果全部能兑现，不至于出现坏帐；或者全国纳税人替重庆擦屁股，自已勒紧腰带避免通货膨胀。那么重庆人可以说是“得到了便宜”。如果上面任何一个环节不那么顺当，重庆人就陷入了比欧债危机严重一百倍的财政破产之中！如果全国人民拉重庆一把的话，2008年以来，温的四万亿就不值一提了。

对重庆模式的牵就，将在全国各地方政府中，树起了一个坏榜样，那就是举债大办胡子工程，勒索中央银行、中央政府、央企的投资擦屁股！这本来就是三驾马车中的所谓“内需”，在中国政治语境中连汉字也不变，就偷换成了“（政府加税后支出的）内耗”！按重庆胡子工程额度15000亿计，全国象重庆这般政绩的话，总投资额是120万亿！是被非议的“四万亿”的30倍！这就是薄的“民生贡献”。