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经济学家吴敬琏的吴氏句法的文学才华

标签: 八股 吴敬琏 福利社会 赌场 股市 财经

目录: 投资投机经济危机

时间: 2012-11-24 20:44:41

经济学家吴敬琏的吴氏句法的文学才华

你我小民都只能在中国的洪水滔天中;

国家“分红”不靠谱,生活/投资总归要继续

经济学家吴敬琏有一句被广泛引用的,可以注册版权的文学创新:“中国的股市,比(外国的)赌场都不如”,吴老的文学才华,集中体现在赌场的限定性修饰“外国的”给省略了。否则把吴氏句法套用起来,将中国的民生与外国的相比,大体上更能说明有中国特色的天朝主义,特色表现体现在那里:

“中国的股市,比(外国的)赌场都不如”;

“中国的投资,比(外国的)博彩都不如”

“中国的实体经济,比(外国的)黑市都不如”

“中国的民企,比(外国的)国企都不如”

“中国的市场,比(外国的)黑道都不如”

“中国的法治,比(外国的)黑社会都不如”

……

“中国的名牌,比(外国的)山寨都不如”

“中国的房子,比(外国的)狗窝都不如”

“中国的公民,比(外国的)流浪汉都不如”

“中国的市民福利,比(外国的)监犯都不如”

“中国的知识分子,比(外国的)文盲都不如”

……

“外国的总统权威,比中国的小小村官都不如”——>此俊或许能掩百丑!善哉!

……

这些恐怕都是事实,不允许各位胡乱发挥文学才华。吴老的文学才华之不可抹煞,就在于如果说成“中国的股市,比中国的(地下)赌场都不如”就成了无稽之谈。以笔者估计,中国的民企肯定是比不上外国的私企的,很可能也比不上西方大部分国企;中国的股市的确比不上外国的赌市,但是比中国的地下赌场,还是好很多的。毕竟,我们都在中国里面

尽管西方的基督教也支持“迁移到别人家里的迁移自由”(中国怪胎天天念叨),但是西方的户籍制度比中国要严得多。朝鲜美女还可以偷渡到中国嫁农民,中国美女想溜到美国当小三,都难!既然中国小民百姓一般都不能“用脚投票滚到美国去”,那么对小民来说,只要国家不给我们分红,生活总是要继续的;就算国家有心给我们分红,无论是经济学的先验结论还是历史上的悲剧经验,都告诉我们,政府不是下金蛋的鸡!万一国家真的有心给所有人分红,那中国必定变成朝鲜那样饿死都免费的天堂!投资真不需要继续了。

对于那些有把握通过炒楼或者机构做庄,赚到一笔人民币后兑换成美元,移居美国的,而且在美国从此不用考虑生计的牛人来说(比如他们的爸爸叫李刚,或者他们的名字叫啥瓜瓜的),股市未必不是一个好去处,但肯定不是唯一的去处,也不是最好的去处。有关系有后台的有贷款,给套住了不用逃的牛人,搞房地产还能推动土地财政的话,绝对比搞什么股市更为前程远大。就算什么也不搞,当上一个不需要当贪官的公务员,或者国企十九品精英,让纳税人给自已每个月区区几千的分红,也不用理采什么“股市信托创造的财富”。

只要能够溜到美国,当然有本事“那管中国十几亿小民煮在大锅”中的洪水滔天;如果信仰马克思主义告诉他们的,国企可以永远为他们特权工人分红,当然也可以把当上五毛政治型股神,纵容管理层打死股市,再往股市散民的伤口上下盐,以显示国企特权工人科尔涅尼乌斯的高民一等!如果信仰的是任志强那套房仙理论“房子永远稀缺,房价永远上涨”(隐含中国永远大政府大财政和凯恩斯主义的前提),当然也可以说“为什么不炒房,股民可以用脚投票(然后买房子)”——>照样是往股民伤口中撒盐!

但如果您只是小民,没有本事打穿美帝国主义户籍制度的地方保护主义,或者到了美国也因为你是华人少数族裔生活艰难,偏偏你又不幸了解了经济科学,知道指望政府分红把你养起来不靠谱,知道房价高涨只不过是土地财政和凯恩斯主义吹大的泡沫,知道所有这些不科学的政策最后都是经济危机,最大的受害者就是你我这些小民,请问你的生活怎么继续?

宏观权力枪杆子可以概念偷换,但不能操纵经济规律

“不逐利者必逐权”,小民赤贫突出了高等级地位的“幸福”;“看得见的手”的传统文化基础

经济学的“心理学派”和“道德学派”;个体边际效用与“心理感受”“边际均衡”“纳什均衡”的区别

“庄家有害”不符合边际效用,任何人不会因为感到乐观就伤害别人,也不会因为悲剧就伤害了别人

庄家不能伤害正常的投资者; 投资者不可能伤害社会;庄家只能伤害“信仰庄家”的股民

信托的核心不是分红而是“成本底线”成本管理,封建才是追逐分红的社会,分红推动经济封建化

分红不是信托的充分条件,炒房子不是资本主义的替代物;经营者与股东之间“内外信息不对称”

经济学可以对“庄家内幕消息套利”证伪;庄家只能在“非市场经济”条件下赚粉丝的钱

不理解信托概念,将无法区分“投资”与“炒作,博彩……”;西方胜在有“默认权益归于个体”实在法

信托和赌搏的异与同,细节理性主义是东西方传统文化通用的道德八股

经济学家吴敬琏的吴氏句法的文学才华

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