目录: 旧制度和大革命
时间: 2016-08-21 22:51:56
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为什么基督教的传教,总是招致“列弱变列强”群起“侵略”老大帝国?
老大帝国(钢穴过分扩张=势力范围过分萎缩),导致“主权内,钢穴外”的势力真空;
“大资本的美国”不存在钢穴,没有“钢穴外的势力真空”,基督教传教危害有限;
“后进钢穴群”通过贸易逐利,攀附于大资本,抑制了基督教传教,对势力范围真空的试探;
东方帝国错误地执行闭关锁国,错误地对抗“国际大资本逐利 ”,失去对基督教传教的抵抗力;
基督教传教,发现老大帝国“势力范围萎缩=老大帝国垂死”,招致世界列弱“群起食腐”;
基督教传教,对于钢穴社会来说本无恶意,乃是梵蒂冈钢穴利益驱动的反映,也是对钢穴救亡的毛遂自荐。这一点无论是荐于中华老大帝国,还是千年以前自荐于罗马帝国,本意都不是砸钢穴,的的确确是救亡的好意。基督教事成之后过河拆桥,抱怨“罗马帝国迫害俺基督教”,与明朝过河拆桥禁也一样;前者是突出宗教救国之神圣,后者突出钢穴天下的传统。任何角度上说,基督教借势力范围传教,以壮大梵蒂冈的势力范围,与中华帝国的大钢穴对主权内的国进民退一样,都是钢穴三大法则的表现。问题关键在,东方帝国的衰败,毕竟是真的!
钢穴帝国当然是会衰败的,这点基督教也很清楚,否则不会热衷于保钢穴的毛遂自荐“俺这信仰特管用”。基督教这种积极主动对于“缺乏信仰”的美利坚来说,那怕美国基督徒的奋兴运动内应频频,可以自我宣传称“美国也是基督教社会”,——>不论其对错,彼乃个人心证;——>但美国不是钢穴社会,因此不存在势力范围的虚空;同时大资本通过威斯特法利亚提供的合法渠道,汇合后进小钢穴的利已本能,——>钢穴外的势力范围运作模式,主权外都一模一样——>大资本也就有了“倍增器”,因此也没有在威式国际,为基督教留下太大空间。
作为中华帝国“天下主义”的钢穴,当然会对(美国+后进钢穴小盟国)即“大资本被国际贸易倍增”的“美帝国主义动摇钢穴信仰”慌恐不已,(这本来就是“自由(国际)恐惧症”的典型症状),但视之为“敌对意识形态”就搞错了对象,因而多多少少执行闭关锁国(包括清朝一度成功的案例,和今天网络的万里长城),就大错特错!因为它实际上放弃了“后进小钢穴,借大资本势力,抵制基督教渗透”的(确是)国际惯例,而未实现“去特权化(彻底的市场经济去特权化)”以前,钢穴即便帝国也是钢穴,它的主权外的势力范围仍然在崩塌。
结果不言而喻!基督教不需要慧眼识帝国之腐朽,因为**(帝国政府过分扩张=势力范围过分萎缩**),腐朽与钢穴化程度正相关,而执行天下主义的帝国,世界历史上也是屈指可数。在钢穴前提下,——>经过天下主义两千年的沉淀,肯定会有相当的顽固性,——>东方帝国的可选方案并不多。穆斯林世界的伊斯兰化,不可能借用为东方帝国的抵抗方案,东方政治传统既不可能宗教化,当然包括伊斯兰教;殊无为了不信上帝而临时信信安拉之说,何况穆斯林钢穴也要求助于大资本攘助!如果是这样,还不如基督教化;而基督教化选项已经被事实否定。
不能认知“世界三体政治——>大钢穴,大势力,大资本”的现实,不能认知中美乃是“互为敌对价值观”,马恩毛孔儒之东方与基督教才是“互为敌对意识形态”,让中华帝国就算为了闭关锁国的目的,其政策也是逻辑混乱而效果相反:自清代开始,中华帝国执行的就是敌对于西方资本主义,而为基督教的渗透放开了势力真空;当基督教的传教暴露了帝国衰败的腐臭,让世界列弱都变成“八国联军”时,又呼天抢地泣告“冤枉啊!帝国主义亡俺之心不死啦,传教士是帝国主义的先锋队啦”,……,既然如此,只剩下马恩毛纳粹极权主义的选项。
无论是社会进化论的先验,或本专题就钢穴闭关锁国的(细节先验)分析,还是中华与苏俄马恩毛极权帝国的“钢穴救亡奋斗失败史”的后验,都证明马恩毛纳粹极权主义虽然的确是钢穴主观可选之一,但不具可持续性;尽管未必不能奋斗得来昙花一现的“成功”!关键问题在于,钢穴帝国因自由恐惧而“为了反美(大资本)”,?目的何在?毕竟大资本只是为了逐利做生意,无论如何不是钢穴衰败的内因,也不是食腐“列弱=列强”,相反却是对前两者的抑制因素,而闭关锁国根本不可能持续。除了自由恐惧症导致行为错乱,再无逻辑合理的解释。
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