基督教和解不成的“天京事变”

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目录： 文明社会进化史

时间： 2010-12-04 22:04:52

基督教和解不成的“天京事变”

哥特“叛乱”此起彼伏

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拜占庭宫廷（大卡皇帝＋尤公公）的政治共同体，斥退了斯提利科入寇(AD395年），招安了君士坦丁堡城下的哥特人Ganas部成为城外守卫，劝退了阿拉里克兼任伊利里亚的省长，换取阿拉里克不再劫掠东部的承诺——>哥特人遵守了这一承诺，（AD397年）！东边的阿拉里克得到伊利里亚行省就消停了，东边的正义卫士Ganas却联合Tribigild哥特部造反了。

宫廷太监尤公公给制成北奸肉——>杀了！大卡皇帝接受了Ganas的全部要求：固定的军饷年金，罗马蛮族军队的指挥权，哥特部屯驻在君士坦丁堡外围，停止对宗教迫害，至少为阿里乌斯派提供一座教堂……，要求可以说合情合理，盟约也签定了；然后罗马基督徒以宗教信仰的虔诚，用超越蛮族的野蛮行为，向蛮族证明不缺信仰的罗马人是多么不可信任的。

无法深究拜占庭官方到底从开始时侯就是一个陷阱，还是后来双方猜忌起来后先下手为强。总之当“平息哗变”的哥特军队（部落）渡过了博斯普鲁斯海峡后，哥特士兵分散准备耕田，阿里乌斯派教徒和哥特教友一起在教堂里和主教一起庆祝“宗教和解的新生活”时，君士坦丁堡教士Chrysostom，号召正宗派基督徒拿起菜刀闹革命，推翻阿里乌斯派的反攻倒算。

显然是精心策划的行动，宗教暴民和朝廷军事当局关门打狗，关闭城门屠杀手无寸铁的哥特官兵及其家属，和城中的阿里乌斯教徒及其家属以万计。AD399“基督教和解”的君士坦丁堡，恍如太平天国的天京事变！聚集在教堂里的阿里乌斯派教徒（很多是哥特人），被拜占庭市民和近卫军围杀，放火烧教堂全部死难；仅仅是入城的哥特的士兵死亡就达7000人之众！（守军一般与家属同住）

大获全胜的正宗派基督徒宜将余勇杀教友，以义和团追杀基督教的精神，在Chrysostom的号召下，象冉闵追杀胡褐那样，在博斯普鲁斯海峡两岸，剿杀所有解错神的阿里乌派基督徒。Chrysostom因功升任君士坦丁堡大主教。Ganas及部众一时之间在色雷斯（海峡西岸）成了丧家之犬。哥特人企图带着阿里乌斯难民渡海东归，给他的表兄Fravittr率同是哥特族的拜占庭军拦截，无法东归小亚细亚。

与此同时Ganas曾经为之充当过正义卫士的阿拉里克部哥特人，此时也以罗马军队的身份，挡住了Ganas这些哥特同胞东去的道路，不得已之间，Ganas率走逃无路的部众逃往匈奴地面，被匈奴军联合罗马哥特雇佣兵全歼。斯提利科充当正义代表的东部盟友Ganas，仅仅在四年后就变成了下场远为不如阿拉里克的“逆贼”。此战死于哥特刀下的罗马人，远远少于死于基督教正宗派刀下的基督徒。

Ganas作为东部斯提利科，已经掌握了朝廷的军政大权达几个月。仅仅是由于一座“阿里乌斯教堂”的虔诚，成为正宗派基督徒反叛借口。罗马皇帝顺水推舟，乘哥特军分散之机，利用仍然效忠的军队剿杀（哥特＋阿里乌斯派），显然是有计划的复辟。阿拉里克部的哗变揭开了罗马政治崩溃的序幕（AD395年），Ganas上演了哥特部叛乱的第二台，Rufinus和尤公公Eutropius成了替罪羊北奸肉。