阿里乌斯－罗马传统联合阵线的失败

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目录： 文明社会进化史

时间： 2010-11-28 19:48:18

Theodosio的政治嗅觉；

阿里乌斯－罗马传统联合阵线的失败；

东罗马帝国的财穷国困；

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笔者从来印象Theodosio货真价实的军事实迹，但是此人的政治嗅觉一流，能够对根深蒂固Maximus处守势，而对于尤－阿集团根基尚浅，但前程远大深为敏感。不过这位基督教皇帝，对于战争其实没有信心，向埃及和尚问吉后，才信心百倍地动员哥特盟军和汪达尔雇佣军为核心的亲军，副手Rufinus催征后援，不给意大利阿里乌斯派新政权喘息之机。日后的历史狠角阿拉里克和斯提利科都是军中一部。

Theodosio干涉意大利事变的军事动作很快，其中一个目的，可能是避免观望中的法兰克本部军队加入尤阿一方。基督教历史称尤－阿集团的军队极多，实际上尤阿军只有东部军的几分之一，几乎没有骑兵，难以在开阔平原抵敌东罗马中央军优势兵力的进攻，不得不在阿奎利亚的Frigidus据险拦截东部军队，并利用Theodosio的轻敌冒进，几乎打败了东部军团。

Theodosio在所有详情已经无法知晓的军事冲突中，尽显基督教历史学家大书特书的军事天才；但在人所共知的与尤阿集团的作战中，却被人数只有自已前锋一半的尤阿军队，在阿波将军率领的法兰克人为核心的西部联军打败了。Theodosio指挥的军队向着对方狭窄正面冲击，不防阿波将军从侧翼伏击行进队列，死者数万全军崩溃。换言之，真刀真枪比内功，军事天才给人家少数人马打垮了。

Theodosio被阿波将军围困，援军Rufinus被阿波将军亲率主力阻隔，如无意外将做俘虏；那将是一次堪比密尔维亚桥战役的军事奇迹！Theodosio似乎山穷水尽的时侯，再次发挥出神奇的政治攻势，（这是尤阿集团政治根基尚浅的弱点），将对方除法兰克人亲兵以外的部队全策反“起义”了。仿佛稳操胜券的阿波将军，一下子陷入“起义部队”和东罗马援军，联同咸鱼翻生的Theodosio主力的围攻之下。

祸不单行的是，似乎上帝真的站在正宗教派一边，战场上刮起了大风，风向直吹尤阿军。法兰克人殊死抵抗后全军覆灭，尤金尼乌斯和阿波将军都死了。尤阿集团的政治立场是不好定的，定为阿里乌斯派，有可能帮助瓦解Theodosio的东部军队，因为其主力都是同派的蛮族军；但受制于Theodosio的皇室正统。后者从历史看是有很大意义的，一旦皇室正统消失，阿里乌斯派的哥特军就反了。

但是如果象Maximus那样定位为非基督教社群，将遭到整个基督教的攻击，输得更惨。如果定为正教立场，则更受制于Theodosio的正统，和米兰大主教的权威。不难理解，尤阿的宗教政治立场似乎显得“模糊”，不得已，但埋下了失败的祸根。就其领导者的立场看，可视作阿里乌斯派与东正教的第二次战争，（上一次是君士坦丁和李锡尼），阿里乌斯派再次惨败；比分２：０，前后仅三个半月。

Theodosio在获胜后，再次表现出的令人赞叹的政治才能，（并非讽刺），适可而止于意大利，没有进一步进攻高卢，也没有进攻实际上站在尤阿一边的阿非利加吉尔多部，对于意大利的阿里乌斯教派也没有加以迫害，把政务教务交给深孚众望的米兰大主教安布罗斯和部将斯提利科，就撤兵回朝。Theodosio的政治才能显见远胜于不知深浅的Maximus，如果他“乘胜追击”，很可能会身死国灭。

Theodosio自亚德里亚堡战役后，主体军事力量是屯驻于梅西亚－潘诺尼亚地区的哥特族。这些屯田的哥特民兵，正位于意大利和多瑙河之间，既可以威慑意大利（特别是掌握阿奎利亚时），向东抵抗匈奴族－阿兰人的威胁。除此以外，Theodosio只有数量不多的汪达尔人佣兵，（估计是为了牵制哥特人而引进）。东部帝国的这些军队实际上都是半职业的民军，而不是职业军团，是不可能作长期远征的。