标签: 极端民族主义
美式民主
制高点
刘军洛
张五常
宋鸿兵
货币战争
阴谋论
目录: 投资投机经济危机
时间: 2008-09-02 17:08:50
有博友问,为什么不喜欢张五常、宋鸿兵、刘军洛等人。
实际上,我是不清楚,为什么要喜欢张宋刘等人?据说是文人社会中应该互相吹捧掩过,所谓各自给点面子。但是,中国有一句老话,叫“君子群而不党”,咱又不是靠文章吃饭,犯不着为了互相吹捧出卖良心。
有人说是因为观点不同。其实,我不喜欢的人,还包括郎咸平等人,但是郎我把他列入友情链接里。郎,只是权利渴求太重,基本主张在逻辑上也颇有不足,强调“精英治国”,不合本博的胃口,(本博宣扬傻瓜治国论)。但是郎至少在立意上,没有犯本博对于文人基本道德规范的禁忌。郎,至少在面子上,是指出时弊,以及在他眼中的解决办法。那么,观点办法是不是正确,也就不重要,求同存异,郎,不失为本博认同的好友标准。
本博的禁忌是三缺连场。也就是说,任何一缺拧出来,都不成为恶,但是三缺合一,这个人就让本博非常讨厌。
第一缺是胡说八道。这一缺本来不是严重的毛病。本博也常有。从来没有胡说八道过的,大概只有上帝。连释迦如来也可以看作胡说八道,反正他的佛谒我是听不懂的。孔子皮里扬秋时胡说八道也不比我们任何一个人少。可见,光是胡说八道,至多只能说是幽默,但加上第二条,就有点象韦小宝大人了。
第二缺是捏造事实。为了胡说八道而捏造事实,问题就显得有点恶劣,张五常、宋鸿兵、刘军洛这几个人,都有明显捏造事实的地方。甚至,为了捏造事实,还一再摆架子,“你生活中接触到的不是事实,我告诉你的屁话才是事实”。注意一下,这几个灌输给受众的观点,就是居高临下,否认受众一切生活感知,“他是真就是真,不真也真,他说假就是假,不假也假”。这种人,很蠢也很无耻,他们居然不知道,这是要求把受众无条件变成他们的没有知觉的奴隶。反正,我是没胆量当他们的受众。
仅仅是加上第二缺,并不见得可恶,充其量,说是讨厌。但再加上第三缺,那么,就不得不把这种人定性为敌人。
第三缺就是极端民族主义,抢占道德制高点,强行推销他们的奴隶主身份。本博宣扬民主,有人称为美式民主,我正想写一份《美式民主和美式大便》,因为我搞不清民主之美式中式,和大便之中式美式,除了拿极端民族主义立场,抢占道德制高点去拒绝真理,到底有什么区别了。实际上,我最怕的人就是那种所谓的极端爱国的极端民族主义者,因为我不想和他抢占道德制高点,(多累啊),但是这些丫的总是希望拿着爱国的名义,(也就是只有他们是爱国的,别人呢?说你爱国就爱国,说你不爱就不爱,道德制高点嘛,他们说了算),强行自封是你的奴隶主人,真是要多烦有多烦。这里稍作说明,“极端民族主义”作招牌,是宋刘两人,张也经常如此,“人民币升值就是卖国”,“不让农民入血汗工厂是损害农民利益”,云云。
三缺合一,这样一种人,是不是名人不名人,反正躲得过就躲,躲不过的时侯,建议各位,把他们当成疯狗,如何处理,参看卫生局《狂犬病病犬处理办法》。而第三缺,最要命。无论说者唠叨什么东东,只要一碰上“极端民族主义”语气,反正我是一点不感冒的。在潜意识里,我相信“人性本私”,那么在民族范筹,就是“人性本爱国”,————每一个中国人骨子里,都是爱国的。充其量,只是爱国的方式不对,在国与个人利益有冲突时,有可能先顾及自已的身家性命,————这并没有错!————只要它不违反法律;————法律,同样不可以以道德作依据。(参考《道德不是法律》)。爱国只是人本性的体现,爱已更是人本性的体现,如果我们尊重人性,求得中国人的“人性”与“国性”的和谐统一,那么,根本不需要“极端民族主义”号召,中国人也是团结如钢。那时,中国想不强大也难。因为,那种和谐的统一,名字,就叫“民主”,也叫“美式民主”,”中式民主”,都是同一样的东西。
以同样的标准自我检讨一下本博的立场、观点、方式,第一缺之胡说八道大概是有的,第二缺是没有的,第三缺纯属自卫,“脑残、汉奸”之说无非是“人不犯我我不犯人”,作为“高标准严要求”,大概可以说也偶有出现,但是本博自问不是释加,还不能以头布施,童叟可欺。到目前为止,本博仍没有觉得这种观点立场、在自已家里的立论方式,有何不可,有何不妥。
实际上,这张宋刘这三位,方法上是三缺合一让人讨厌,目的,却是简单得很:张是为了讨情,推销香港的三来一补皮包商;宋是为了卖神话武侠书;刘,呵呵,为了炒房找笨伯接盘。人为财死,怪不得他们几个。但是彼财不是我财,俺倒要反问,为什么要喜欢他们呢?
前一篇:财政危机万亿退税不了了之
后一篇:熊市中的考拉也觉得今天是底部