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*演出情形︰ 北京图书馆藏有清代前因居士手稿本《日下新讴》一百六十首,其中一首描述民间艺人在杂耍馆作艺的情形︰“万年茶社好风光,杂耍纷陈欢乐场。八角鼓停碟子李﹙人名﹚,象声接上画眉杨﹙人名﹚。”诗下有注︰“万年茶园,在鼓楼前,常以各班演剧。如遇无戏之日,则陈杂耍,然非技之最精者,不能登场供应。碟子李,画眉杨,皆杂耍中著名专精一技之人也。” 这里提到的“象声”,就是后来单口相声的一种。 *清门与浑门︰ 票友和艺人演唱的“全堂八角鼓”不同之处主要表现在︰ 相声艺人谭伯如曾回忆说︰ “总之,‘清门’的文哏重词藻,引经据典的较多,有书卷气,耐回味,但失之于温、文、呆板;‘清门’通俗活泼、生动热闹,但有时格调低俗、粗野、贫气。二者合流以后,不断互相影响,去芜存菁,融为一体,使相声逐步得到提高。” *改行说相声︰ “后因其怪癖不易搭班,受人排挤,彼愤而‘撂地’。当其上明地时,以说、学、逗、唱四大技能作艺,游逛的人士皆欲听其玩意儿。张三禄不愿说‘八角鼓’,自称其艺为‘相声’…张三禄乃相声发始创艺之一。” 前辈艺人裕小三说︰“张三禄常说的‘活’有《贼鬼夺刀》、《九头案》等,当时十二文钱可买一斤面,他一天可以挣到二十五、六调钱,可见当时群众是多么拥护他。”张三禄作艺是在清咸丰年间﹙1851-1862年﹚,听说早期艺人朱绍文﹙原是道光年间有名的京剧丑角,后转作相声艺人。﹚就曾经跟张三禄学习过相声。 ﹙待续﹚ 编辑推荐: 本文转自大纪元(国内需用翻墙软件才能访问) 下载翻墙软件浏览原文:中国相声史《细说八角鼓》﹙下﹚ 手机上长按并复制下面二维码分享本文章: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |