![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | |
翻墙 | 三退 | 诉江 | 中共卖国 | 贪腐淫乱 | 窜改历史 | 党魁画皮 | 中共间谍 | 破坏传统 | 恶贯满盈 | 人权 | 迫害 | 期刊 | 伪火 社论 | 问答 | 剖析 | 两岸比对 | 各国褒奖 | 民众声援 | 难忘记忆 | 海外弘传 | 万人上访 | 平台首页 | 支持 | 真相 | 圣缘 | 神韵 | |
关于“相声”一词的由来,必须从“像生”—“象声”—“相声”的发展线索来看,在相声的具体成长阶段,就是从“象声”往“相声”过度而最后定名为“相声”的过程。以下做一大略回顾︰ 一、 “象声” 嘉庆初年佚名《燕台口号一百首》里提到“象声”:“漫说南人辨北音,瞽儿词调未分明。张来布幔藏身处,板凳安排听象声。”《红楼梦》第三十五回中薛宝钗斥责薛蟠,也出现了“象生儿”一词:“你不用做这些象生儿了!”这里“象生儿”泛指摹拟别人的言行。 乾隆年间,蒋士铨《京师乐府词》中亦有《听象声》: 这里描写的是两个人表演的“隔壁象声”,“一人外立一中藏”。外立者不会口技,只是帮助敛钱,有时也顺口搭言,类似对口相声的“捧哏”,这可能是从“隔壁象声”(暗春)到“对口相声”(明春)的过渡阶段。 二、 “象声”到“相声” 二十年代,张昆山在天桥“撂地”﹙露天表演﹚作艺,先用白沙子在地上撒出啄木鸟、母鸡下蛋等,演来颇受欢迎。朱凤山除一般摹拟以外,还编演带有情节、人物的《五子闹学》、《阖家允乐》等,可以说已经从口技演变为相声了。 ﹙张昆山、朱凤山二人,另有后文介绍。﹚ 已谢世的原北京市曲艺团相声演员汤金澄三十年代末曾在西单商场“撂地”作艺,与张杰尧、高德明、戴少甫、绪德贵齐名,被誉为“笑林五杰”。汤金澄的表演既有摹拟各种声音的口技,又有幽默诙谐的插科打诨,生动地体现了从“象声”往“相声” 形式迈进的过渡形态。 ﹙待续﹚(http://www.dajiyuan.com) 相关新闻:编辑推荐: 本文转自大纪元(国内需用翻墙软件才能访问) 下载翻墙软件浏览原文:中国相声史《“相声”考略》 手机上长按并复制下面二维码分享本文章: | ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |