崙背水汴头跌（跋）米箩问农事元宵独特民俗

每年的元宵节，水汴头的“崇贤寺”就会举办（跋）米箩问农事的活动，（云林县政府提供）

【大纪元2025年02月13日讯】（大纪元记者廖素贞台湾云林报导）云林的诏安客家虽是台湾客家族群的少数民族，但却蕴含许多特殊的习俗，水汴头的“跋米箩”问农事，便是其中的一项！每年元宵节村民会以“（跋）米箩”来预测当年农作物的收成好或不好，是“崙背水汴头社区”流传百年的民俗。虽然现在已是卫星预测气候的时代，听说有时候还比气象局的预报还准呢！

农民在跋米箩问农事前，必须祭拜神明。（云林县政府提供）

笃信观音的水汴头居民，针对自己要种植的各种农作物，一项一项的询问神明何时种植较适合，然后透过用米箩向神明祭拜过炉后，举行跋米箩仪式。（云林县政府提供）

水汴头社区是以农业为主的诏安客家聚落，至今仍有80%左右务农人口，早期由于科学不发达，预测天候条件不足，因居民对观音佛祖的崇拜，便衍生出使用米箩来卜卦作物收成好坏的习俗！

每年的元宵节，水汴头的“崇贤寺”就会举办（跋）米箩问农事的活动，笃信观音的水汴头居民，会针对自己要种植的各种农作物，一项一项的询问神明何时种植较适合，然后透过用米箩向神明祭拜过炉后，由身强力壮的男子，把米箩从庙的后面往庙的屋顶上丢掷，掉到地上的米箩是正立，表示丰收，侧立表示半收，倒立表示欠收。这样的习俗延续到现在！成为崇贤寺独有的信仰习俗，于民国111（2022）年正式登录为云林县民俗文化资产！

由身强力壮的男子，把米箩从庙的后面往庙的屋顶上丢掷，掉到地上的米箩是正立，表示丰收，侧立表示半收，倒立表示欠收。（云林县政府提供）

米罗的显示形式（周美静提供）

云林县目前共登录12项民俗（含5项重要民俗），全台湾共计24项重要民俗保存者，水汴头崇贤寺即占了2项，包含111（2022）年登录的“崙背水汴头跌（跋）米箩问农事”，以及114（2025）年最新登录的“崙背诏安客庄迎暗境”。

云林县政府文观处表示，水汴头崇贤寺以保存者之姿，每年黄历元宵节动员村民一同参与办理跌（跋）米箩问农事的民俗活动，包含竹编体验课程、跌米箩体验活动等。庙方亦积极依据文化资产保存法争取中央及地方经费补助，执行传习推广活动，非常值得肯定。县府亦争取中央经费执行“崙背水汴头跌（跋）米箩”调查研究及保存维护计划，期望透过相关计划完善的保存与传承推广云林县的民俗活动。◇