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<!DOCTYPE html>
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<title>Sección: filosofía y filosofar</title>
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<header>
<nav>
<a href="index.html">Inicio</a>
<a href="https://drive.google.com/file/d/1xQfIFnBmxtdunxhQTUUCP1KD3T5xpNFC/view?usp=sharing" target="_blank">Cuadernillo completo</a>
<a href="contacto.html">Contacto</a>
</nav><hr>
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<main>
<h1>1. Filosofía y filosofar</h1><hr>
<p>Lorem ipsum, dolor sit amet consectetur adipisicing elit. Molestiae minus, autem libero, aspernatur, vero vel consequatur qui odio magnam commodi distinctio culpa eaque repellat nobis. Sequi et perferendis doloremque similique!</p>
<p>En esta primera sección de la materia aboradaremos cuestiones generales de la discsiplina:</p>
<ul>
<li>1.1 "Aprender filosofía" se dice de muchas maneras</li>
<li>1.2 La figura del filósofo en el <i>Banquete</i> de Paltón</li>
<li>1.3 Comienzo de la filosofía</li>
<li>1.4 Orígenes de la filosofía</li>
</ul>
<hr>
<h3>1.1 "Aprender filosofía" se dice de muchas maneras</h3>
<img src="img\aprender-filosofía-señalandose.jpg" alt="filosofos señalandose como spiderman"><br><div class="pieDePagina">Generado por IA.</div><br>
<p>El texto que analizaremos se llama <a href="https://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.1279/pr.1279.pdf" target="_blank">"Aprender filosofía"</a> y el autor es <a href="https://delzorzal.com/autor/guillermo-obiols/" target="_blank">Guillermo Obiols</a>.</p>
<p>La lectura del texto no te tomará más que 10 minutos de lectura. Allí el autor reflexiona hipotéticamente sobre los distintos significados que puede tener el significante <i>filosofía</i>. Luego, vincula esas posibilidades hipotéticas con las propuestas de filósofos en el mismo sentido. Finalmente, ofrece una serie de ocho coclusiones para enrquecer nuestro pensamiento acerca de la filosofía.</p>
<p>Asimismo, les dejo <a href="https://drive.google.com/file/d/14I9lAL-8bg4gYgUO__RbdQONHY35z0Tz/view?usp=sharing" target="_blank">aquí</a> cuadro conceptual que resume el contenido del texto. Tengan en cuenta que dicho material no hace prescindible la lectura del texto</p>
<p>Por último, les dejo a continuación un audio que sintetiza los contenidos fundamentales de la clase</p>
<a href="https://drive.google.com/file/d/140n3enaUN7hu-DBU8xRDZdBNeGYuXxAc/view?usp=drive_link" target="_blank">Audio</a>
<hr>
<h3>1.2 La figura del filósofo en el <i>Banquete</i> de Platón</h3>
<img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7d/Head_Platon_Glyptothek_Munich_548.jpg" alt="rostro platón estatua"><div class="pieDePagina">Retrato de Platón.</div><br>
<p>El <i>Banquete</i> es un diálogo escrito por <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Plat%C3%B3n" target="_blank">Platón</a> en el que varios comensales debate sobre el amor. Entre otros, podemos apreciar las perspectivas de Aristófanes en el <a href="C:\Users\Emanuel\OneDrive\Documentos\UNQ 2023\Cursos\ProgrWebBás_2C23\PáginaWebFilo\andrógino.html" target="_blank">Mito del andrógino</a>
y de Sócrates en el <a href="C:\Users\Emanuel\OneDrive\Documentos\UNQ 2023\Cursos\ProgrWebBás_2C23\PáginaWebFilo\Nacimiento-Eros.html" target="_blank">Nacimiento de Eros</a>. Aquel presneta un discurso que recuerda una visión <b>romántica</b> del amor. En cambio, el discurso de Sócrates exhibe una mirada del amor un tanto
problemática. Para él el amor tiene que ver con el deseo. Y solo se desea lo que no se tiene. Por lo tanto, lo que amamos se nos escapa. Solo esta condición de huída permite la existencia del amor.
En este sentido, la idea es revisar cómo se relacionan ambas visiones del amor en relación a la filsofía que no es otra cosa que el <b>amor</b> a la <b>sabiduría</b>.</p>
<hr>
<h3>1.3 Comienzo de la filosofía</h3>
<img src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c6/Illustrerad_Verldshistoria_band_I_Ill_107.jpg" alt="Busto de Tales de Mileto"><div class="pieDePagina">Retrato de Tales de Mileto.</div><br>
<p>Hay que tener en cuenta algo importante: no es lo mismo el comienzo que los orígenes de la filosofía. Cuando hablamos de comienzo nos referimos a un hecho histórico registrado. Se trata de lo que sucedió
en 585 a.C cuando Tales de Mileto predijo con éxito un eclipse. ¿Qué tiene qué ver esto con el comienzo de la filosofía? Lo que sucedió fue que por primera vez se logró predecir con éxito un fenómeno
natural sin apelar a la magia, la religión o la mitología. Tales de Mileto alcanzó ese logro por medio del pensamiento racional, la observación de la regularidad natural y la consulta de registros
astonómicos previos. Historiográficamente, este evento se denominó tránsito del mito al <i>logos</i>. Les dejo <a href="https://drive.google.com/file/d/1GInghABOGnLGsngi-s4c9nsJlKUxhsHx/view?usp=drive_link" target="_blank">aquí</a> material para profundizar sobre la cuestión.
</p><hr>
<h3>1.4 Orígenes de la filosofía</h3>
<img src="img\nacimiento-de-venus.jpg" alt="Nacimiento de Venus Boticelli"><div class="pieDePagina">"El nacimiento de Venus" de Boticelli.</div><br>
<p>En esta sección se indagará en los llamados "orígenes" de la filosofía. A diferencia del comienzo, estos son varios y no ocurrieron una única vez en el tiempo. De hecho, se trata de determinaciones
atemporales. Son distintos estados de ánimo que nos pueden ocurrir a cualquiera y en cualquier momento. Para aprender esta sección es necesario comprender este <a href="https://drive.google.com/file/d/1cHVCjlXW4XTvmRmiSHtZNrYDUp9wV6M8/view?usp=drive_link" target="_blank">texto</a>. <br>
Además, <a href="https://drive.google.com/file/d/1BQxJz2TogQa1aj_rppGS5cOvvGdpvKIV/view?usp=drive_link" target="_blank">aquí</a> pueden encontrar un cuadro conceptual que sintetiza lo abordado en este y el tema anterior.
</p><hr>
</main>
<footer>
<div class="pieFin">
<p>CONTACTO:</p>
<p>Currículum del profesor</p>
<p>Contacto del profesor</p>
<p>Página creada por PROF. EMANUEL FEOLI</p>
<hr>
<p>©EmanuelFeoli</p>
</div>
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