古今记载里的“另外时空”（一）

梦仙草堂图局部明唐寅绘。（弗利尔艺术博物馆藏）

2019年神韵节目《观画入境》讲述了一名古代才女在画上题诗，却在机缘巧合下进入画中世界，并与画中少年相遇的故事。动态天幕新技术与演员的完美配合，衔接起两个不同的时空，从而让本不可能有所交集的两人有了超越时空的交流。“少年志满怀，崇尚栋梁才。荣名归故里，此生为何来？”他们在画中题留的诗句也使观众开启了关于人生意义的思考。

现实中的人能够进入画中吗？有人将这出舞剧归类于奇幻故事而付之一笑，不与深究。其实，现代物理学发现，我们看到的所有物体是由分子和原子组成，而原子是由原子核与围绕原子核的电子组成，原子核是由质子和中子组成，质子和中子则是由更小的粒子——夸克组成。量子力学是一门致力于研究微观粒子的性质和运动方式的学科。然而，20世纪最杰出的物理学家之一的费曼却说：“我可以说几乎没有人能了解量子力学。”

在古老的东方传统文化中，无所不知、具有大智慧的佛陀曾为人们揭示了在一定微观下物质的表现。相传，释迦牟尼曾对文殊菩萨说，一粒恒河沙里就有一个世界，那个世界中有万物众生。在佛经中也有这样一段记载：“卢舍那佛坐在一朵千瓣莲花之中，每一瓣莲花中又有一尊释迦佛，共有千尊释迦佛。而每一瓣中仔细看去，又有百亿尊释迦佛。”

这些流传甚广的佛经记载，到如今演变成一句脍炙人口的俗语：“一花一世界，一叶一菩提。”人们通常认为这是一句充满哲思的、令人心旷神怡的诗一般的禅语，只适用于精神世界而非物质世界。然而，现代科学却发现，虽然人类肉眼可见的物体是静止的，但在量子力学的微观物质世界中它们是持续运动的。那么，在那个微观世界中是否能够产生具有更大能量的微观生命呢？佛经中所说的“三十三层天”是否正是存在于肉眼所不可见的微观世界中，而并非存在于人肉眼所见的天体呢？其实，我们也可以从中国不同朝代的典籍中，读到一些相关的故事。它们印证着佛经上的记载与现代科学的发现。

壶公和淳于棼的故事

费长房是被记录在《后汉书》中的一名方士，他曾担任小官，负责管理市集。一天，市集中来了一名卖药的人，左邻右舍没有人认识他，他卖的药口不二价，但能包治百病。附近百姓蜂拥而来，他每日可以赚取几万钱，但随手就赠给了道旁缺衣少食的贫困之人，自己只留下非常少的钱。他身旁总放着一个空壶，所以人称壶公。每逢日落之后，壶公就不知所踪了。一天，费长房在楼上忽然看到壶公转身跳入壶中就不见踪影，于是知道他不是凡人，从此天天供奉他酒食，希望能够得他传授道术。壶公见费长房心诚，就告诉他：“你见我跳入壶中，就跟着我来。”费长房心无杂念，一抬腿不知不觉就进入了壶中。进去之后，发现里面有雕栏画栋，五彩楼阁，俨然是一座美丽的城镇。一看壶公，身边跟有许多侍从，威仪赫赫。壶公对他说：“我本是仙人，只因犯了错被贬下人间。你是有慧根的人，所以才能看到我的真身。”此后费长房跟随壶公，学到了一些非凡的本领。

南柯梦版画第三十四折寻寤第三十五折情尽明汤显祖撰（公有领域）

在唐代传奇《南柯太守传》中，讲述了关于淳于棼的故事。淳于棼是吴楚地方一名任侠豪放之士。一日，他大醉后得病，昏睡中被邀请来到一个叫槐安国的国家，在那里他被选为驸马，此后一路荣升，官至宰相，后来又成为南柯郡的太守。在几十年间他生儿育女，尽享荣华。直到公主死去，淳于棼仕途生波，屡遭谗言中伤。他心中郁郁不乐，于是开始想念家乡。槐安国国王得知后遣使送他回家。他回到原来的家，发现自己的肉身仍然躺在自家廊下。魂归肉身后，淳于棼一梦醒觉，发现梦中的国度和自家槐树下蚁穴的位置一模一样，这才知道，原来自己是元神出窍，进入了蚂蚁的国度。在蚂蚁的国度里，也有君王庶民，也有富贵贫贱，他也度过了“津津有味”的一生。